Готовый перевод В мире Наруто с Системой Патриарха: Глава 295

Глава 295

Уложив Карин в постель, и убедившись, что она крепко спит, Кеншин решил подойти к своей проблеме системно. Именно поэтому, за несколько часов были собраны разнообразные труды психологов и психиатров его мира.

Изучение всей базы знаний по психологии вылилось бы в несколько недель упорного чтения и анализа, однако освоив базовые знания за первый курс университета всего за два часа реального времени, Кеншин сосредоточился на поиске точечного решения своей проблемы.

К его глубокому сожалению, полученные знания лишь помогли осознать проблему, а так же степень ее «опасности». Терапия, помимо огромных временных затрат, требовала сеансов с квалифицированным специалистом, но не предполагала самолечения.

Однако, время было потрачено не зря, ибо его багаж знаний пополнился крайне полезной информацией в области психологии человека, а так же различными методиками по «исцелению» некоторых психических недугов.

И хотя он полностью осознавал степень своего психо-эмоционального расстройства, и отдавал отчет своим действиям, его грудь все еще распирала необузданная, первобытная ярость, желающая вырваться наружу в самый неподходящий для этого момент.

После того, как он закончил разбираться в самом себе, и взял на заметку несколько методик по улучшению своего ментального здоровья, часы пробили полдень, и Кеншин впервые за последнюю неделю направился на семейный обед.

Едва ступив на порог столовой, он увидел на себе множество удивленных, и в большинстве своем радостных взглядов. Женщины были несказанно рады тому, что все возвращается на круги своя, но больше всего этому были рады маленькие дети.

- Папа! – Радостно взвизгнул Семьдесят Восьмой, и бросился в его объятия. Будучи первенцем Ханы, он был похож на маленького непоседливого волчонка, и не мог сдержать радостных эмоций.

- Отец! – Не менее радостно воскликнул Семьдесят Девятый, и за несколько резких прыжков оказался возле любимого отца. Айя хотела было окрикнуть непоседливого сына, однако решила не вмешиваться в настолько счастливый момент.

Восьмидесятый в свою очередь ничего не сказал, и молча подбежал к отцу, уткнувшись головой ему в живот. Будучи сыном Хитоми, он казалось бы впитал часть ее меланхолии, и даже в столь юном возрасте, был совсем не многословен.

- Ха-ха-ха! Ну все, перестаньте… - С искренним смехом сказал Кеншин, потрепав мальчишек по головам. Одни лишь теплые улыбки маленьких сыновей, и уютная атмосфера в кругу любящей семьи, ниточка за ниточкой распутывали клубок из запрятанной глубоко внутри ненависти.

После короткого разговора с каждым из троих мальчиков, Кеншин наконец занял место во главе стола, и приступил к обеду, вновь ощутив тепло семейного уюта, и наслаждаясь ощущением искренней любви, исходящей от всех присутствующих.

*****

После обеда, Кеншин решил прибегнуть к помощи нетрадиционной медицины, а именно – опыту духовных практик, заслуживших признание даже у именитых психологов и психиатров его родного мира.

И хотя чрезмерное увлечение восточными духовными практиками могло не только помочь, но и навредить. Грамотный подход без фанатичного верования в эзотерику и оккультизм, мог помочь в восстановлении душевного равновесия.

За несколько часов им были собраны и прочитаны множественные знания различных направлений, и еще большее количество книг от самых именитых мудрецов востока, и чем больше он вникал в кажущиеся полным абсурдом тексты, тем больше пересечений находил с ранее бывшим не более, чем сказкой, но не так давно ставшим реальностью миром.

Эти знания будто бы являлись утерянными фрагментами из множества разнообразных школ. Среди восточных практик ни раз встречались упоминания и трактаты по хорошо известной ему «чакре».

Сравнив эту информацию с известными ему эффективными методиками по развитию чакры, он сделал вывод лишь о частичном сходстве. Однако это все еще было чрезвычайно шокирующим открытием, ибо наводило на пугающие мысли.

Учения о пробуждении и развитии чакры лишь на сорок процентов соответствовали реальности, и оставшиеся пробелы заполнялись огромным количеством философии, помноженной на метафизику, в тысячи раз затрудняющими освоение этой методики.

«Будто кто-то разбросал множество подсказок, в надежде, что найдется тот, кто сможет их разгадать…» - Ошеломленно подумал Кеншин, и с головой ушел в поиск и анализ всех знаний, так или иначе затрагивающих развитие божественной природы человека.

Благодаря стопятидесятикратному фокусированию, идеальной памяти, а так же трем мыслительным потокам, чтение и анализ многочисленных талмудов заняли у него в тысячи раз меньше времени, чем у обычного человека.

И все же, даже за полночь, он освоил лишь треть найденной информации. Ему пришлось приложить огромные волевые усилия, чтобы прерваться от столь желанного познания неизведанного, и направиться в кровать, где его уже ждали две играющие в видео-игры малышки.

*****

Проснувшись на следующее утро, Кеншин сразу же приступил к освоению оставшегося материала, отвлекшись лишь на утренний прием пищи. Его настолько сильно завлекла перспектива по раскрытию этого секрета, что все остальное тут же отошло на второй план.

Лишь к вечеру ему удалось освоить достаточно широкий массив информации, чтобы наконец сделать кое-какие выводы. К этому моменту он изучил лишь три монументальных направления восточных практик своего прошлого мира, и все они так или иначе пересекались между собой.

И если буддизм и даосизм были самодостаточными дисциплинами, и отличались между собой достаточно сильно, то индуизм совершенно непостижимым образом соединял их воедино, и стирал противоречия, оставляя лишь множество недомолвок, и путей для собственного познания окружающей действительности.

Однако, как сильно бы не было его желание понять эти наполненные метафизикой тексты, материалистический и научный взгляд на мир не позволял ему сделать то, на что уповали все эти практики, а именно – отключить рациональное мышление, и ПОВЕРИТЬ в свою способность постичь тайны мироздания.

Его многочисленные попытки осмыслить и повторить некоторые из методик пробуждения своей «божественной сущности» не увенчались успехом. Раз за разом пытаясь «связаться с космосом», он чувствовал себя сумасшедшим.

Из опыта своей прошлой жизни, он знал, что все эти духовные практики были не более, чем религией, и сказками для людей, желающих почувствовать свою исключительность, или сбежать от тягот реальной жизни.

«Если бы хоть одно из этих учений было реальным, разве человек, добившийся в этом успеха, не стал всемирно известен?..» - С сомнением подумал Кеншин, сидя на краю бассейна, и в пол глаза наблюдая за резвящимися в воде детьми.

«В любом случае, скрываться бессмысленно, если только не в рамках неких правил… И все же, слишком много «если» и «может быть», чтобы всерьез рассматривать подобные варианты...» - Со вздохом подумал Кеншин, решив исходить из варианта, что в его родном мире не было ни единого «сверхчеловека»

http://erolate.org/book/1154/136739