Путь на корабле до Шехира был короче, чем когда меня везли сюда на продажу в рабство.
Всё-таки я не плыл в другую страну, а просто двигался с юга на север, так что было бы странно, если бы это заняло много времени. Да и корабль был недорогой, средней паршивости, так что и путь был относительно коротким.
В общем, прибыв в Шехир, я отдохнул денёк, а затем вместе с другими такими же, как я, направлявшимися в Сардигас, сел в заранее забронированную повозку.
«Удобно путешествовать, когда маршрут заранее составлен».
Сказал мужчина, ехавший со мной в одной повозке, широко улыбаясь.
Эта огромная повозка из другого мира, которую, казалось, и лошадь не сдвинет, была чем-то вроде поезда в этом мире.
Лошади здесь чертовски сильные, да и магия всякая есть, поэтому технология не развивалась, а только увеличивались размеры повозок.
«Да. До Сардигаса без остановок. Удобно, что можно просто скоротать время в повозке».
Такую большую повозку в одиночку арендовать сложно. Торговая гильдия, которой принадлежал и корабль, на котором я плыл, за отдельную плату включала проезд в повозке в стоимость путешествия.
Был даже регулярный рейс из Айнхира, где находится Карминский университет, до Сардигаса, и я купил билет как раз на него.
Проверка личности была пройдена заранее в Айнхире, так что не нужно было мучиться со стражниками у ворот.
Обычно, если есть нормальное удостоверение личности, пропускают без проблем, но после трёх лет в рабстве из-за проблем с документами, осторожность не помешает.
В общем, когда я так поддакнул, мужчина сказал:
«А, со мной можете говорить на “ты”. Не обращайте внимания, что я говорю на “вы”. Я торговец, привычка к вежливому обращению».
«Раз ты так говоришь, то не отказываться — в этом вся моя прелесть».
«Ха-ха-ха! Какой вы весёлый человек!»
Самопровозглашённый торговец громко рассмеялся, когда я тут же перешёл на «ты».
«Наше путешествие в повозке продлится как минимум два дня. Если всё это время молча смотреть на луга за окном, можно и с ума сойти. Поэтому, чтобы не было неловко, нужно познакомиться заранее, тогда и скучать не придётся».
«Правда? Когда говорит торговец, слова звучат весомее».
В армии тоже были старшие и младшие по званию, которые молчали во время караула, и я таких страшно не любил. Похоже, этот парень был из той же породы.
«Ха-ха. И не говорите. Больше всего торговец ненавидит разбойников и монстров, но больше всего боится — скуки. Сидя в повозке, у меня уже начинается припадок».
«Я тоже не люблю скучать. А, я Норд. Моё настоящее имя трудно произносить, так что зови меня так».
«Джорма Лубрео. Можете звать меня Джорма».
Представившись, Джорма окинул взглядом и других пассажиров.
Два мужика, худой и толстый, и мужчина в плаще с капюшоном.
«Господа, может, тоже присоединитесь к разговору? Сейчас, может, и ничего, но уже через день вам станет очень скучно».
«…Зольф Дармик. Шумный ты, молодой человек».
«А что такого? Как раз от скуки. Я Аарон Джекфрил. Возвращаюсь на родину».
Худой мужик, судя по его лысине, был немногословен, а толстяк, возвращавшийся на родину, носил имя, как у пирата.
Когда эти двое представились, мой взгляд невольно упал на молчавшего мужчину в плаще.
Он был одет в чертовски подозрительный чёрный плащ.
Я несколько раз сталкивался с ним на корабле, и каждый раз меня охватывало беспокойство. В фэнтезийных фильмах и манге, которые я читал или смотрел, морские путешествия никогда не проходили без происшествий.
Кракен. Рыболюди. Гарпии. Сирены.
Морское путешествие в другом мире — это постоянный страх, что в любой момент могут появиться эти сукины дети, ублюдки ёбаные, и устроить ад.
И когда даже за едой этот тип сидел в своём плаще, он не мог не привлекать внимания.
«Я Сэммус. Фамилии нет. Только имя».
Сказал мужчина, стягивая глубоко надвинутый капюшон.
У него был какой-то вьетнамский акцент.
Это не расистское замечание. У него действительно была манера говорить, похожая на вьетнамского гастарбайтера Туана (настоящего имени не знаю), с которым я познакомился, подрабатывая на заводе в студенческие годы. Похоже, он не привык к британскому языку.
Снятие капюшона.
Как я и думал. Под капюшоном оказались ярко-красные волосы. Чёрт, у этого ублюдка ирокез. Охренеть как круто.
«А, так вы ульстерец. У ульстерцев ведь нет фамилий».
Сказал торговец Джорма, выглядя несколько растерянным.
Ульстерцы — раса, которую называют потомками древней цивилизации.
Они также были одним из народов, которых британские ублюдки, считающие себя цивилизованными, называли «тремя великими варварскими племенами».
Другими словами, они — одни из жертв расизма.
Викинги, будучи захватчиками, не могли особо возмущаться, когда их ненавидели в завоёванных странах, но этих ульстерцев, хоть они и жили мирно, всё равно потихоньку дискриминировали.
Даже будучи такой же жертвой расизма, ко мне, например, особо не придирались, кроме как из-за цвета кожи, возможно, потому что между нашими странами не было никаких контактов.
В то же время ульстерца могли поносить три дня и три ночи только за цвет волос. Это из-за множества исторических неурядиц.
Неужели расизм — это врождённая черта человечества, даже в другом мире?
Хотя и на Земле 21-го века рыжеволосые ирландцы были объектом дискриминации. Я почти не видел в Голливуде главных героев с рыжими волосами.
Не стану ли и я главной жертвой, если однажды и здесь расцветут белый супремасизм и империализм?
«Недоволен?»
В общем, на растерянность Джормы Сэммус с ирокезом отреагировал раздражённо. Типичная несколько циничная и чувствительная реакция жертвы расизма.
«Ха-ха. Что вы. Мне доводилось бывать с торговыми делами в поселениях ульстерцев. Я просто на мгновение удивился».
Однако Джорма, как и подобает торговцу, гладко уладил ситуацию.
«Британцы, ульстерцы, и даже китаец! Эта огромная повозка — настоящий маленький плавильный котёл рас! Похоже, эти два дня скучать не придётся!»
Из-за жёлтого цвета кожи меня здесь принимают за китайца. Чёрт, я, оказывается, монгол.
Простите, мама и папа. Ваш сын в другом мире стал фэнтезийным кочевником.
[…«Furnace»?] — пробормотал Сэммус на своём языке, не поняв слова, сказанного Джормой. Благодаря моей способности к переводу и опыту аспиранта, я легко понял его бормотание.
[«Furnace» означает «плавильный котёл». То, что используют для плавки железа.] — любезно объяснил я Сэммусу, так как ненавижу расизм.
[…А?! Желтолицый! Ты знаешь язык Эрина?!]
Сэммус, услышав мою беглую ульстерскую речь, широко раскрыл глаза и резко обернулся ко мне. В отличие от его корявого британского, на родном языке он говорил довольно пафосно.
Но какого хрена этот красномордый ублюдок назвал меня желтолицым.
Я из вежливости заговорил с ним на его родном языке, а он, будучи жертвой расизма, называет меня желтолицым.
Говорят, в Америке больше всего дискриминируют азиатов именно афроамериканцы, и это был тот самый случай.
Не зря их причисляют к трём великим варварским племенам.
Необразованный варварский ублюдок. Думает, что дискриминация — это только то, что делают с ними.
Но я был слишком напуган, чтобы сказать это вслух, поэтому промолчал.
Говорят, что из трёх великих варварских племён ульстерцы хоть и малочисленны, но каждый из них — выдающийся воин.
Этот ублюдок мог бы и пырнуть меня ножом в живот за то, что я назвал его красномордым ублюдком. И стану я тогда инвалидом на всю жизнь!
[Желтолицый. Может, тебя научил говорить другой потомок Эрина?]
[Нет. Просто как-то раз представилась возможность выучить.]
Как и гласили слухи об ульстерцах, Сэммус называл себя «потомком Эрина».
Ну, если разбираться в этимологии, то само название «ульстерцы» было придумано так называемыми цивилизованными ублюдками, включая британцев.
[В любом случае, это удивительно. Что есть кто-то, кроме потомков Эрина, говорящий на языке Эрина. Впечатлён. Желтолицый.]
[Людей, знающих язык Эрина, больше, чем вы думаете. Просто у вас не было возможности их встретить.]
Этот сукин сын продолжал бесить, называя меня желтолицым.
Может, спросить, можно ли ему врезать в солнечное сплетение? Он же крутой воин, может, из гонора разрешит. Да и ирокез на голове.
[Ты и писать на нашем умеешь?]
[Нет. До этого не дошло.]
Конечно, умею, но я провёл черту, не желая сближаться с ним.
Он продолжал заговаривать со мной, и от него веяло атмосферой недобросовестного корейского начальника, встретившего земляка за границей.
И он, и я едем в Сардигас.
Не дай бог сблизиться с ним, а потом он будет прибегать ко мне по любому поводу и выносить мозг — увольте.
С гастарбайтерами лучше дружить в меру.
Я это отчётливо понял после того, как чуть не завалил выпускные экзамены из-за вьетнамца Туана.
«Ого. Ты можешь говорить с этим парнем на ульстерском?» — сказал, кажется, толстый мужик, услышав наш трёп. Блин, как его там звали?
«Ну да. Мне стало интересно, вот и немного выучил».
«Кхм. Понятно. Интересно, значит».
Толстяк неловко кашлянул.
Что за хрень? У него до горла дошли слова типа «чин-чон и ирландский рыжий ублюдок хорошо спелись~», и он так отреагировал?
«Кхм-кхм. Кстати, Сэммус, кажется?»
«Верно. Меня зовут Сэммус».
«Мне вот очень интересно».
Толстяк, кашлянув, спросил:
«—Правда ли, что в стране ульстерцев все, независимо от пола и возраста, ходят голыми?»
Чего, блядь?
Я охренел от такого внезапного вопроса.
Этот сумасшедший мужик? Что за бред он несёт варвару, которого и в этом диком мире считают дикарём?
С точки зрения археологии, он прав. Есть записи, что ульстерцы, жившие в древней земле Эрин, ходили голыми, охотились голыми и дрались голыми.
Но, блин, это же было сто лет назад. Не может быть, чтобы такая культура сохранилась до сих пор…
«Верно. Потомки Эрина. Не слабые. Одежду не носят».
Охренеть, это правда.
«П-правда? И женщины тоже не носят?»
«Не носят. Мы. Храним волю и гордость Эрина».
Гордость, значит. Для его корявой речи это было сложное слово. Может, он специально выучил только его, думая, что пригодится?
Это было похоже на то, как отаку знают по-японски слова типа «смертельный приём» или «секретная техника», но не могут сказать «варёная камбала».
Впрочем, сейчас неважно, что этот варварский ублюдок использовал сложное слово.
Удивительно, но ульстерцы, оказывается, не носят одежду.
Мы все с ужасом посмотрели на Сэммуса, одетого в плащ.
«Блядь?»
Я-то думал, почему этот сукин сын, не будучи магом, носит длинный плащ. Значит, под этим плащом у него болтается хозяйство? Хорошо, что я не сел рядом с ним.
«Гм. Мне доводилось бывать в поселениях ульстерцев по торговым делам, и действительно, те, кто там живёт, не носят одежду».
Джорма кашлянул, переводя тему с нежелательной правды о варварах-эксгибиционистах.
«Кажется, это было племя под названием “потомки ящериц”. Они не особо интересовались нашими товарами, так что мы продавали им пшеницу и алкоголь, а покупали шкуры и кровь убитых ими монстров… и каждый раз я видел прекрасных женщин, слившихся с природой».
Джорма был торговцем.
А торговец — это как бы продвинутая версия уникального моба, появляющегося в корейском метро, — коробейника. Это раса людей, у которых в пассивных навыках — способность впарить товар незнакомцу, рассказав ему байку.
И Джорма, как истинный торговец, умел привлечь внимание и интерес людей даже самым обычным рассказом.
«Торговцы на рынке говорили, что все ульстерские женщины — красавицы, и когда я увидел их, оказалось, что это правда».
Этого я тоже раньше не слышал. Моя специальность — археология, а не всемирная история.
Среди 50-летних стариков на Земле много корейцев, не знающих традиционной культуры Турции. У меня то же самое. С чего бы мне изучать особенности ульстерцев, если шанс встретить их невелик.
«Женщины, от красоты которых глаза на лоб лезут, ходят по улицам без единой нитки, хе-хе-хе. Это было поистине прекрасное зрелище».
«В-вот как».
Сглот.
Толстый мужик сглотнул слюну, слушая байку Джормы. Сам ульстерец, Сэммус, был практически проигнорирован.
То, как его игнорируют, когда говорят о его стране, — это так по-расистски. Но, честно говоря, не было ни малейшей причины интересоваться воином с ирокезом, размахивающим своим хозяйством.
«Т-так что? Иностранцев туда пускают?»
«Да. Ещё как пускают».
Джорма кивнул в ответ толстяку, но лицо у него было печальным, как у учёного мужа, потерявшего свою страну.
«Но… судя по тому, что я слышал и видел, я бы не рекомендовал посещать места, где живут ульстерцы».
«Что? Но почему, чёрт возьми?»
Толстый мужик подскочил, словно услышал весть о гибели своей страны. Возможно, он уже представлял себя в городе нудистов.
«Да. К величайшему сожалению…»
Рот Джормы медленно открылся.
Мне было всё равно, как будто я слушал рассказ о каком-то африканском племени в глуши, но два других мужика, похоже, думали иначе.
— Тук-тук.
Толстый мужик, как старший в казарме, слушающий байку новобранца, который повидал жизнь, был заворожён рассказом молодого парня. Худощавый мужик в углу повозки, хоть и делал вид, что ему всё равно, тоже навострил уши.
И в этот момент.
— Скри-и-ип!
— И-и-и-и-го-го!
Повозка, в которой мы ехали, внезапно резко затормозила!
Это была внезапная остановка. Услышав ржание лошадей, мужчины в повозке, подчиняясь закону инерции, с криками посыпались друг на друга.
«А-а-а-ак!!»
«Х-хрясь?!»
«Гя-а-а-а-ак!!»
Я, в свою очередь, чуть не столкнулся с эксгибиционистом-красномордым ублюдком и чертовски испугался. Я напряг все мышцы, чтобы удержаться на месте.
Блядь, я не хочу тереться о голого мужика под плащом!
«Эй, кучер! Что случилось?!» — крикнул худощавый мужик. Маленькое окошко, ведущее к кучеру, открылось, и тот высунул голову.
Др-р-р!
«Ох, господа! Прошу прощения за внезапную остановку!»
«Что-то случилось?»
«А! Ничего особенного. Мы тут рядом с лесом, говорят, вышли кобольды. Подождите немного, пока авантюристы нашей гильдии с ними разберутся».
Нападение толпы мобов на повозку. Чертовски классическое фэнтезийное событие.
Но даже если я не буду вмешиваться, торговцы сами разберутся. Если у автобуса спустило колесо, пассажир не обязан выходить и помогать его чинить.
«Монстры? Я тоже помогу».
Вскакивает!
Но Сэммус, услышав слова кучера, ни с того ни с сего вскочил на ноги. Чёрт, а этому что надо.
«Э-э? Господа, вы заплатили деньги, так что вам не нужно этого делать!»
Кучер тоже был в замешательстве от желания Сэммуса помочь. Они ведь получают за это деньги, так что было странно, что пассажир хочет работать.
«Неважно. Я. Слишком долго не дрался, пока был на корабле. Это плохо. Чутьё притупляется».
Несмотря на уговоры кучера, Сэммус, послав его куда подальше, выскочил из повозки. Настоящий дикарь.
«Чутьё, значит. В этом есть смысл».
Но, блядь, худощавый мужик тоже с ним согласился.
Непонятно, был ли он тоже авантюристом, но он, ни с того ни с сего, выбежал из повозки вслед за Сэммусом.
«Ха, ха-ха-ха. Энергичные люди. Мы с вами подождём здесь, пока ситуация не успокоится».
Из-за того, что двое из компании внезапно ушли, Джорма неловко рассмеялся, обращаясь ко мне, сидевшему на месте.
Но я, посмотрев из повозки, почесал голову.
«Хм. Нет, раз такое дело, я тоже выйду».
«Что?»
«С Сэммусом всё понятно, но раз и другой так поступил, мне стало немного любопытно. Я, знаете ли, тоже мечом на жизнь зарабатываю».
После того как я стал авантюристом, истребление монстров должно было стать для меня обыденным делом, но, если подумать, я до сих пор почти не сражался с монстрами лично.
«Н-норд-си, вы тоже пойдёте?» — спросил Джорма ошарашенным голосом. Но, возможно, это был хороший шанс и для меня.
«Да. Когда ещё выпадет возможность безопасно подраться в окружении такого количества людей».
Я объявил удивлённому ему о своём намерении поучаствовать в групповом избиении и вытащил меч.
— Дзинь.
Тяжёлое ощущение меча в руке было на удивление волнующим. Я несколько раз пользовался им, ещё будучи рабом.
«Ну, я пошёл».
Я, сжав меч, выпрыгнул из повозки.
http://erolate.org/book/1404/178452
Готово:
