Глава 182
Затем он указал на храм Рамуха и закричал: "Потому что величайшие богатства мира ждут вас там."
В древние времена люди не имели банков и хранили свои деньги в храмах, полагая, что храмы — это обители богов и, следовательно, неприкосновенные. И в большинстве случаев это убеждение оправдывалось, так как даже самые варварские солдаты обычно воздерживались от разграбления храмов, даже если они опустошали весь город. Но ключевое слово здесь — "в большинстве случаев", так как были и исключения — как сейчас.
Заявление Александра вызвало лёгкое волнение в сердцах многих, и острые глаза Александра заметили, как его люди заерзали и замешкались, но казалось, что слишком боятся сказать что-либо.
Александр решил развеять это беспокойство: "Мужчины, не волнуйтесь. Богиня Гайя благословила нас своим чемпионом, и я поведу вас. Матерь-богиня сражалась с богом Рамухом последние два дня, что подтверждается непрекращающимся ливнем, и, наконец, сегодня она победила! Именно поэтому дождь прекратился перед битвой, и именно поэтому мы сейчас здесь!"
Он говорил с такой уверенностью и искренностью, что даже сам начал верить в это, и солдаты в ответ издали триумфальное "Ура".
"Хе-хе, я пропустил своё призвание в предыдущей жизни. Мне следовало стать торговцем змеиного масла,[1]" — Александр посмеивался над своим собственным враньём.
Именно поэтому он не мог пойти во дворец, чтобы убить Аменхерафта, и позволил Гратосу взять храм. Чтобы взять храм, нужен был кто-то, благословлённый богами.
Александр затрубил в свой рог, чтобы сигнализировать кавалеристам выстроиться, и они ринулись в атаку!
Они устремились прямо к великолепному белому храму, возвышающемуся над красивыми розовыми водами моря жизни и стоящему величественно на своих шестидесяти огромных толстых изящно украшенных белых гранитных колоннах, вырезанных и обработанных до совершенства.
Его стены высотой двенадцать метров, сделанные из того же безупречного гранита, что и колонны, украшены сложными фризами, изображающими эпические битвы между богами, различные истории и притчи из Такка, а также имена известных адханийских королей и героев. Для большей роскоши края фризов были украшены золотыми нитями, а каждое изображение Рамуха было инкрустировано драгоценными камнями, а имена на стенах были выложены чёрным гранитом и украшены теми же золотыми нитями.
Крыша храма представляла собой огромный купол, на вершине которого стояла золотая статуя бога молнии, встающего на полотно с изысканным изображением золота и синевы, так что весь купол выглядел как золотое зеркало, отражающее великолепное лазурное небо над ним.
Это было архитектурное чудо, которое могло соперничать с любым из семи чудес предыдущего мира Александра. Но глаза Александра не задержались на этом великолепном зрелище, когда он ворвался в пышный нижний двор, выложенный белым мрамором, и затем поднялся по десятиметровой широкой мраморной лестнице с сотнями мужчин, следующих за ним, излучающих кровожадную ауру, намеренных уничтожить всё.
Александр держал свой взгляд направленным на открытые бронзовые двери храма, и его сердце замирало от жадности, когда его глаза встретились с блестящими богатствами внутри.
"По приказу короля Аменхерафта," — крикнул он на ломаном азакском, когда наконец достиг вершины, повторяя то же, что слышал от Гратоса, только умело заменяя имя Птоломея на Аменхерафта.
Эту фразу также повторяли остальные мужчины позади него, минус "Я", их хор наконец привлёк внимание многих жрецов и жриц, которые только собирались начать свой день. Все они только что проснулись и из-за стремительного блицкрига, проведённого Александром, мало осознавали смертельную опасность, в которой находились, и только смотрели на золотого воина, держащего королевскую печать и говорящего на густом азакском с любопытством и недоумением.
"Король Аменхерафт? Он здесь?" — думали они, так как золотая броня и маленький золотой круг, который держал человек, казались аутентичными.
Мысли вроде "Королю нужно, чтобы мы что-то сделали?" и "Почему он здесь с таким количеством людей?" зарождались в умах жрецов.
Но Александр не собирался ждать, пока эти беспомощные глупцы разберутся, и он пошёл вперёд, пролив первую кровь на священной земле, когда пронзил копьём жреца и следом метнул копьё в молодую жрицу.
"Ург... Ваше..Вели.." — даже падая, они не могли понять, что произошло, и их последние моменты были наполнены не гневом и нежеланием, а недоумением и желанием понять, что они сделали неправильно, чтобы они могли попросить прощения.
Зрители также замерли в шоке, не веря, что их любимый бог-король, их господин, их бог способен на такое.
"Эти двое должны были совершить богохульство," — пытались они оправдать себя.
Но это мнение было быстро разрушено, когда мужчины позади их "короля" также начали массово их убивать, срезая их жизни, как пшеницу, и повторяя фразу "По приказу короля Аменхерафта" как заезженную пластинку.
"Нет, Ваше Величество... аааа"
"Помилуйте, помилуйте... ург"
"...в чём наша вина? В чём наша вина?"
"Безумие! Король сошёл с ума... аррг!"
1. "Торговец змеиным маслом" (snake oil salesman) — это английское выражение, означающее человека, который продает поддельные или ненадежные товары, часто выдавая их за чудодейственные средства. Это выражение возникло в 19 веке в США, когда торговцы предлагали змеиную мазь как универсальное средство от различных болезней, хотя на самом деле оно не имело никакой лечебной ценности. Со временем это выражение стало использоваться в более широком смысле для описания любого обманщика или мошенника, который пытается продать ненадежные или бесполезные товары.
http://erolate.org/book/3303/300130
Сказали спасибо 0 читателей