Готовый перевод Tobirama Kicks Some Sense Into Konoha / Тобирама вправляет мозги Конохе: Глава 22

Торифу сдвинулся на стуле, словно очнувшись от сна. — Они изменились, эти трое, Данзо, Кохару и Хомура. Не доверяют Учихе. Набросились на Кагами, заявили, что он был рад оставить вас, что он рад видеть смерть изгнанника Учихи. — Тобирама ударил кулаком по столу, пытаясь усмирить бушующую в груди ярость. — Как будто они не знали, что его Мангекьё пробудился после вашей смерти.

Он долго боролся с гневом, глубоко вдыхая и представляя, как раздувает пламя, пожирающее его изнутри. Наконец, сцепил пальцы и выдохнул. — Могу ли я довериться вам двоим?

— Конечно, — быстро ответил Торифу, а Чоза склонил голову. — Вы знаете о моих обязанностях и ответственности, — сказал рыжеволосый мужчина, и этого было достаточно. — Я здесь недолго, но узнал о преступлениях и злодеяниях старейшин и Хокаге, с которыми не могу мириться, — начал он. — Они демонстрируют полное отсутствие раскаяния и не собираются меняться. Не верю, что они способны управлять Конохой и заботиться о ее интересах. Не говорю о перевороте, — заверил он Чозу, и тот кивнул, понимая. — Я говорю о том, чтобы они предстали перед судом за свои преступления и получили справедливое наказание.

— В каких преступлениях вы хотите их обвинить? — спросил Чоза, голос ровный, ничто не выдавало его эмоций. Тобирама почувствовал по чакре, что Чоза напряжен, но в то же время полон надежды. — Я могу доказать и передать в суд обвинения в жестоком обращении с детьми, пренебрежении их интересами, отказе от них. Все это было совершено по отношению к ребенку клана.

Тобирама изо всех сил старался ликвидировать неравенство между благородными членами кланов и шиноби из обычных семей, но глав кланов, входивших в Совет шиноби в его время, было невероятно трудно переубедить. Однако в данном случае это могло сыграть ему на руку. Чоза хмыкнул. — По слухам, их можно обвинить еще во многом, но только это лишит их права занимать какие-либо административные должности. Я познакомлю вас с Шикаку и Иноичи. Они главы кланов Нара и Яманака, Шикаку — командир джонинов, а Иноичи — глава T&I.

Эта встреча оказалась лучше, чем он мог себе представить. Он надеялся подружиться с главой клана Акимичи и познакомиться с главами других кланов, но узнать, что главы Нара и Яманака занимают столь высокие посты, наделенные властью и интеллектом, было невероятно. Если он сможет убедить их поддержать его в игре, чтобы свергнуть своих бывших учеников с их высоких и грязных мест, то это уже будет неплохой прогресс.

Кланы Конохи различались по тому, были ли они связаны с кланом Сенджу или Учиха во времена Воюющих кланов. Когда Коноха была основана, Сенджу и Учиха обратились к своим союзникам и попросили их присоединиться. Акимичи и Узумаки были давними друзьями и союзниками Сенджу, и, хотя Узумаки отказались и предпочли остаться на своем острове, Акимичи согласились и привели с собой Нара и Яманака. У Учихи были тесные связи с Абураме, Инузукой и Хатаке, и все они последовали примеру Учихи. Учиха также одно время соперничали с кланом Хьюга из-за мастерства их доудзюцу, в результате чего Сенджу пришлось вести переговоры с Хьюга. Благодаря совместным миссиям и доброй воле Сарутоби откликнулись на призыв Тобирамы. Если бы Тобирама использовал старые связи, он мог бы получить шанс поговорить не только с Нарами и Яманаками, но и с Хьюгой. Клан Сарутоби был под запретом из-за того, что Сару был Хокаге. Но Тобирама мог поговорить и с Учихами, учитывая напряженные отношения между ними и деревней. Он был обязан перед Кагами и Хаширамой сделать все возможное, чтобы Учиха были приняты и чувствовали себя в Конохе как дома. Ведь без клана Мадары Коноха не была бы той деревней, которой она была и является. Возможно, эта политическая сфера не так уж коварна, как он думал, если так поступали его бывшие ученики.

— Я буду благодарен, — ответил Тобирама Чозе, имея в виду больше, чем тот мог предположить. Чоза улыбнулся и посмотрел на Торифу. — Я чуть не забыл, — размышлял пожилой человек. — Мина-тян! Не могла бы ты принести...

Дверь в коридор распахнулась, открыв женщину. В ее руках был красный свиток. Мина прищелкнула языком. — Может, твоя память и теряется с возрастом, но моя — нет, дорогой муж.

— Чем я заслужил тебя? — Торифу поцеловал тыльную сторону ее руки и принял свиток. Затем он протянул его Тобираме. — Это для вас, сенсей.

Сенджу нахмурился, взял свиток, перевернул его и рефлекторно проверил на наличие ловушек. — Что это?

— Мито-сама дала мне это. — Торифу вздохнул, когда Тобирама слабо вздрогнул. — С годами мы с Кагами часто бывали в присутствии и компании химе. Я пытался убедить ее переехать в дом Акимичи, когда Цунаде-химэ уехала, но она сказала, что уже стара и ей недолго осталось жить. Она отдала мне этот свиток за день до своей кончины, чтобы Мудрец сохранил ее. Как будто она знала, что шинигами придут.

Тобирама опустил взгляд на красный свиток, который вдруг стал намного тяжелее в его руках. Мито... оставила это для него? — Я не понимаю, — пробормотал он, с трудом отводя взгляд от простого свитка. — Я уже давно должен был уйти. Почему она должна была оставить что-то для меня?

— Я тоже был в замешательстве. Даже подумал, что ее возраст дает о себе знать, позор мне. — Торифу фыркнул и покачал головой. — Но она была так уверена, когда я спросил. Сказала, что твоя ветвь еще не упала.

Тобирама резко вдохнул, и Торифу посмотрел на него. — А. Значит, это что-то значило. — Я... простите меня, но я должен идти. I... — Он стиснул зубы. — Где похоронили Мито? Нет, подождите.

В голове сразу всплыло место, и он сразу же понял, где она находится. — Я знаю. Прошу прощения, но...

— Иди, сенсей, — скомандовал Торифу, а Чоза тоже помахал рукой, хотя и выглядел смущенным. — Я познакомлю вас с остальными позже. Всего хорошего.

Тобирама встал и быстро вышел, ошеломленный внезапным осознанием. Ветвь не падала с родового дерева только потому, что умер Сенджу. Ветка падала, если Сенджу умирал до того, как на его ветке успевал появиться новый рост. Ветвь Тобирамы уже несла на себе шрамы от падений ветвей Итамы и Каварамы после их смерти, она была слишком молода и не достигла возраста, позволяющего зародить новую жизнь. Тобирама был редким исключением из этого правила.

В отсутствие отца, ушедшего на войну, и равнодушия мачехи, отказавшейся прикрепить к родовому дереву Тобирамы его младших братьев, он взял на себя эту священную обязанность. Своей рукой он вписал их имена на ветвь, приняв на себя ответственность и честь заботиться о них, быть их защитником. На его ветви, однако, остались следы его неудачи – две крохотные, тонкие ветви, хранимые в запечатанных ларцах, напоминали о его несостоявшейся семье. Но поскольку на его ветви не было ни одного живого существа, то в случае его смерти, не успев представить Наруто, она оборвалась бы, и его имя было бы стерто из родовой памяти.

Мито, жена Тобирамы, знала эту историю. Ей ее рассказал сам Тобирама, и она разделяла его боль. Она была одной из немногих женщин, удостоенных места на родовом древе, одной из немногих, кого приняли. Первая жена Буцумы, мать Хаширамы и Тобирамы, тоже была принята. А вот его вторая жена – нет, и она возненавидела дерево за это, отказавшись представить ему своих кровных сыновей.

Мито знала, что ей предстоит собрать упавшую ветвь Тобирамы. Но она не упала. Мито знала, что Тобирама жив. Она ждала. И ждала. И дождалась.

Тобирама, сдерживая рыдания, остановился у дверей Торифу, не в силах скрыть свою скорбь. Мито ждала его до самой своей смерти, чтобы передать ему этот свиток. Десятилетиями она верила, что он вернется, и Тобираме было больно осознавать, что он не может сказать ей, что наконец-то вернулся домой.

http://erolate.org/book/4230/399606