Готовый перевод Naruto : Every hole is goal / Наруто: Каждая лунка будет забита: Глава 28

Пока толпа гудела, споря и обсуждая последние новости, Мито в сопровождении Кайто приблизилась к вратам храма.

Навстречу им вышли несколько старцев. Тот, кто возглавлял процессию, невольно нахмурился, завидев дочь и следовавшую за ней фигуру.

Мито, это и есть тот призывной зверь, с которым ты заключила контракт? Разве ты не осознаешь важность момента? Сюда не дозволено входить даже супругам, как же ты посмела привести внутрь животное? Сурово отчитал её мужчина. Это был отец девушки, Узумаки Ашина.

В этом году патриарху исполнилось семьдесят лет. Несмотря на убеленную сединами голову и бороду, он отличался отменным здоровьем, всего несколько лет назад у него даже родился сын, ставший младшим братом Мито.

Клан Узумаки славился своим долголетием, однако этот термин был относителен. По сравнению с обычными людьми и ниндзя этой эпохи, средний срок жизни в сто лет казался вечностью, хотя фактически он не превышал биологического предела, отпущенного человеческому роду природой.

Отец, это не призывной зверь. Это Бессмертный, которого я встретила волею судьбы, почтительно, но твердо ответила куноичи, не выказывая ни капли слабости перед грозным родственником.

Поскольку у главы клана было множество детей, а воспитание отличалось суровостью, их отношения давно перешли в разряд сугубо деловых и лаконичных.

Что же до личного общения?

Принцесса уже и не помнила, когда в последний раз разговаривала с родителем по душам, как дочь с отцом.

Мудрец?! Потрясенно пробормотал Ашина, не в силах скрыть изумления.

Будучи потомком Мудреца Шести Путей и лидером могущественного клана, старейшина был прекрасно осведомлен о значении этого титула. Легенды о сендзюцу и бессмертных хранились в летописях древних родов.

Однако встретить настоящего носителя этого искусства и перенять его магию удавалось единицам.

Те же, кто овладел путем отшельника, либо обладали экстраординарным телосложением с рождения, как Сенджу Хаширама, либо нуждались в посреднике-проводнике.

Но даже если отбросить уникумов с врожденным даром, само обучение было невероятно сложным для копирования, а те, кто полагался на контракт с животными, всецело зависели от воли наставника. Если Бессмертный не желал делиться знаниями, никакие мольбы не помогали.

Судя по трем великим землям мудрецов, скрытым от посторонних глаз подобно тайным мирам, звери не горели желанием распространять искусство культивации среди людей.

В конце концов, «бессмертные» оставались животными, и по сути своей они конкурировали с человечеством. Максимум, на что они шли, это взаимовыгодное использование. Зачем им усиливать потенциальных врагов, популяризируя свои методы?

Люди от природы находились в невыгодном положении по сравнению со зверями в вопросах сендзюцу. Причиной тому была сама человеческая кровь.

Чакра Мудреца Шести Путей за поколения глубоко укоренилась в людях. В человеческом теле эта сила имела абсолютное преимущество перед природной энергией, вызывая естественную реакцию отторжения всего инородного.

Пытаться контролировать собственную чакру, не отвергая при этом природную, было сродни попытке усилием воли управлять иммунной системой. Можно лишь представить, насколько это титанический труд.

К тому же природная энергия не была безусловным благом. Её трудно обуздать. Если поглотить слишком много, клетки тела перевозбуждаются. Эта гиперактивность пробуждает в человеке звериную натуру, делая его раздражительным и агрессивным.

Популяции с такими чертами трудно размножаться и выживать. Гены расы автоматически выбирают путь, более подходящий для продолжения рода. Очевидно, что для социальных существ, какими являются люди, природная чакра не была оптимальным выбором эволюции.

В отличие от людей, животные редко несли в себе наследие Рикудо и не обладали высокой социальностью. Поэтому их сродство с энергией мира было естественным образом выше.

Даже Кайто, несмотря на свое происхождение, поначалу не мог вырабатывать чакру в своем теле. Та энергия, которую он получал из тел ниндзя, была благоприобретенной и по статусу походила на природную, поэтому он смог овладеть сендзюцу лишь спустя двадцать лет упорных практик.

Чем труднее что-то получить, тем больше это ценится.

У клана Узумаки не было недостатка в особых артефактах, не было дефицита гениальных потомков, но у них был огромный дефицит возможностей встретить настоящего Мудреца.

Услышав слова Мито, Ашина, хоть и не знал наверняка, правда ли это, не посмел проявить небрежность. Он поспешно и торжественно поклонился Кайто.

К слову, этот старец из рода Узумаки любил прятать руки в широких рукавах, отчего его поклон очень напоминал церемониальный китайский этикет.

Поскольку вести важные беседы на пороге было негоже, Ашина жестом пригласил гостей проследовать внутрь святилища.

Кайто выглядел расслабленным и беспечным. Он с любопытством скользил взглядом по толпе и убранству храма, совершенно не чувствуя скованности.

Хотя он пришел сюда, чтобы поддержать Мито, и хотя перспектива взять талантливого ученика из Узумаки была взаимовыгодной, он понимал свою уникальность. Как «редкий товар», он не считал нужным лезть из кожи вон, чтобы произвести впечатление.

Вы действительно Мудрец? С ноткой неуверенности переспросил Узумаки Ашина, когда они расположились внутри.

... Кайто не ответил. Вместо этого он прищурился и смерил старика долгим оценивающим взглядом. Молчание затянулось, пока лицо главы клана не дернулось от неловкости.

Возможно, поскольку Узумаки, великий клан, вам как лидеру нечасто приходится общаться с чужаками. Но ваша манера задавать вопросы звучит так, будто вы спрашиваете торговца на рынке, есть ли у него свежий товар, наконец произнес гость.

Кайто сидел, скрестив ноги на футоне и сложив руки на груди, всем своим видом выражая легкую иронию.

Поймите, я здесь не ради бизнеса. Я пришел лишь нанести визит по приглашению вашей дочери. Так что переходите сразу к делу, если оно у вас есть.

Лицо Ашины вытянулось от изумления, затем он нахмурился, открыл рот, чтобы что-то сказать, но тут же закрыл его. Он растерянно посмотрел на советников по бокам, затем перевел взгляд на Мито, и на мгновение повисла тишина, старейшина просто не знал, как продолжить разговор.

И действительно, всё было так, как сказал Кайто.

Ашина привык распоряжаться делами внутри семьи, отдавать приказы и редко вступал в диалог с внешним миром на равных. Даже с даймё Страны Водоворотов они общались без особых дипломатических изысков, поэтому искусству красноречия учиться было незачем.

Мито тоже хранила молчание. Во-первых, сейчас было не её время солировать, а во-вторых, любое её слово могло смазать тот эффект властности, который только что продемонстрировал Кайто.

Это... гм... Ашина мучительно подбирал слова, пока его вдруг не озарило. Он обратился к гостю с новой интонацией: Я хотел узнать, есть ли у господина место, где остановиться на время визита?

Услышав это, Кайто едва заметно кивнул, подумав: «А старик не такой уж и твердолобый».

Я останусь у неё, спокойно ответил он, указав на Мито.

Это... это приемлемо, поразмыслив немного, согласился глава клана, решив не спорить по мелочам.

Могу я узнать ваше имя?

Меня зовут Кайто.

Итак, господин Кайто, есть ли что-то, что мы могли бы сделать для вас во время вашего визита? Спросил Ашина. Стоит признать, он быстро учился: По сравнению с бестактностью в начале встречи, это был значительный прогресс.

Кайто позволил себе легкую улыбку.

Как я уже сказал, я был приглашен Мито в качестве гостя. Однако я также хотел бы взглянуть, есть ли среди молодежи клана Узумаки дарования с хорошим потенциалом. Такие, как Мито.

Взгляд существа стал серьезным.

Если найдется тот, кто обладает достойными задатками и желанием стать моим учеником, я обучу его пути культивации бессмертия.

http://erolate.org/book/4994/500549