Пока Кайто проводил собственные исследования, он повсюду охотился за сяринганом Учиха.
Ниндзяский мир погрузился в хаос, и каждый раз, когда происходило нападение крыс, тела исчезали — поэтому Учиха считали эти потери обычными боевыми жертвами и не предполагали, что за сяринганом охотится могущественный противник.
Более того, сама такая мысль казалась им абсурдной.
Сенджу Хаширама не было в живых уже двадцать лет. В современном ниндзяском мире хватало сильных шиноби, но даже самый признанный из них — Ханзо из Деревни Дождя — носил лишь титул полубога.
Это звание во многом определялось не чистой силой, а его методами.
В сердцах клана Учиха никто в этом мире не обладал способностью охотиться на их сородичей по всему миру — даже Ханзо не был на это способен.
Война продолжалась, и связи между Узушиогакурэ и Конохой укреплялись.
Первый дзинчуурики Кьюби старел, и клан Узумаки направил девочку по имени Кушина Узумаки стать следующим сосудом.
В то же время, поскольку Коноха ослабла по сравнению с периодом Первой Мировой Войны Шиноби, Узушиогакурэ как союзник стала чаще появляться на поле боя.
И именно там раскрылся весь ужас техник запечатывания клана Узумаки.
Особенно при столкновениях с гигантскими ниндзя-зверями и хвостатыми — всего несколько ниндзя могли сдержать крупного зверя, а дюжина уже справлялась с биджу.
Можно сказать, что пока Узушиогакурэ помогала Конохе, хвостатые других деревень не имели над последней никакого преимущества.
Под пылающим покровом войны в ниндзяском мире начали зреть подспудные течения.
Так прошло два года.
За это время, хотя исследование сярингана не продвинулось значительно, Кайто научился идеально сохранять глаза в питательной среде, а его клон также добился определённых озарений.
Из-за постоянных исследований и сбора сярингана Кайто лишь время от времени навещал Цунаде для тренировок, не уделяя тому особого внимания.
Поэтому, хотя два года и миновали, Цунаде по-прежнему сохраняла строптивый нрав.
Пусть в постели она была похожа на самку в течке, пусть с одержимостью вылизывала член Кайто, пусть даже не моргнув глазом ползала перед ним на коленях в поклонах —
В диалогах её тон оставался пренебрежительным, часто язвительным или наполненным руганью в адрес Кайто.
Кайто же совершенно не задевали её оскорбления — напротив, он находил их забавными. Было невероятно приятно наблюдать, как эта женщина, одновременно ругаясь, сама подставляла ему свою упругую задницу.
Однако в сравнении с Кайто, Цунаде была исключительно дружелюбна с Мито.
Год назад её выпустили из подвала — в общей сложности она провела в заточении лишь два месяца.
После освобождения Кайто передал её под опеку Мито. Никаких особых требований не было — лишь сохранить её здоровье и фигуру. Было бы хорошо также сберечь её дух,
Ведь бездушная женщина ничем не лучше крысы.
Приняв Цунаде, Мито проявила к ней глубокую привязанность.
Повседневно Мито обучала Цунаде искусству совращения. По её мнению, поскольку Цунаде предназначена для ублажения крыс в постели, владение высокими сексуальными техниками позволило бы ей заполнить её собственную вакансию.
Сексуальное мастерство Мито было превосходным, и она с лёгкостью могла учить Цунаде.
Помимо обучения искусству соблазнения, Мито часто беседовала с Цунаде. С одной стороны, исподволь меняя её враждебное отношение к Кайто,
С другой — Цунаде действительно была одним из немногих, кто мог общаться с Мито на равных.
В Стране Юно было много женщин, много женщин в Деревне Ю, много женщин в Особняке Даимё. Но кем бы они ни были — едва узнав истинную личность Мито, они непременно начинали относиться к ней с почтением, не смея переходить границы.
Таких же, как Цунаде, кто не только мог говорить на равных, но и не рисковал раскрыть секреты, было действительно мало.
Цунаде свободно передвигалась по Особняку Даимё, и Нацухи с Мито не беспокоились о её побеге — ведь хотя оковы с неё сняли, Мито наложила на её тело печати, покрывающие рот, запястья, лодыжки, область сердца, живот и матку.
С таким количеством техник запечатывания даже самой Мито потребовалось бы значительное время на их снятие, что неминуемо было бы замечено наложившим их.
В этом мире Мито по праву считалась сильнейшей мастерицей печатей, так что даже встретив помощников, Цунаде не смогла бы сбежать.
Цунаде же не питала особых неприятных чувств к Мито, наложившей столько сковывающих её движение печатей.
Узнав, что Мито из клана Узумаки, она вспомнила о дружественной Конохе Узушиогакурэ, а также о вдове своего деда, Сенджу Хаширамы.
Во-вторых, слова Мито доставляли ей удовольствие. Даже при наложении печатей та сохраняла мягкий тон.
В-третьих, Мито была сильнейшей куноичи , какую Цунаде когда-либо видела, и в её сердце также сильнейшей женщиной мира. Из-за этого Цунаде даже прониклась к Мито восхищением.
И именно из-за этого восхищения она прислушивалась к словам Мито.
Например, Цунаде очень серьёзно относилась к изучению сексуальных техник. И когда Мито говорила о Кайто с хорошей стороны, Цунаде хоть и сохраняла внешне враждебность, внутренне уже многое принимала.
http://erolate.org/book/4994/500569
Готово:
