Готовый перевод Блич: Бог иллюзий - Айзен Соске: Глава 12 Вступление и первый этап

Прошло два года с тех пор, как Айзен помог Тейроку стать лидером района Сабиджиши. За это время произошло несколько занимательных для него событий, в которых ему пришлось участвовать. К примеру, захват соседних районов Сакахоне и Ханаконе, которые также планировали их захватить, но были обмануты и побеждены быстрым ударом.

К сожалению, захват двух районов не обошёлся без потерь, и многие члены Сабиджиши погибли. Из-за этого было тяжело контролировать дополнительные территории, поэтому Айзен предложил Тейроку дать этим районам некую форму «свободы», чтобы избежать бунта и попыток восстания, так как сил для их подавления попросту не было. Конечно, они не отказались от этих районов полностью — просто теперь те стали своего рода вассалами и имели своих представителей.

Но, к сожалению, подобному решению не все были довольны среди ближнего круга Тейроку. Для них это было оскорбительно — потеря территории, которую они с трудом захватили потом и кровью своих товарищей. Айзен подобных людей сразу же раскусил и предложил Тейроку следить за их действиями, чтобы те случайно его не предали в будущем. Ведь по мнению этих людей, они должны были полностью контролировать территории своими людьми, подавляя любые попытки неповиновения.

Другие же районы, узнав о захвате двух районов Сабиджиши, забеспокоились и начали ожидать подобного нападения. Вот только Айзен сразу остановил данную затею, когда некоторые хотели большего, чем два района. Ведь чем больше будет у них территория, тем сложнее её будет контролировать, особенно когда число рабочих рук снизилось вдвое.

Поэтому сейчас нужно было восстановить количество людей под своим началом, готовых работать на Сабиджиши или Тейроку. А для этого требовались деньги и время. И чтобы появились деньги, нужны были торговцы, которые захотят сотрудничать с их районом. Сначала многие начали избегать Сабиджиши из-за возможного конфликта с другими районами, но после трёх месяцев тишины и спокойствия люди снова начали заходить в него.

Айзен предложил использовать возможность передышки, чтобы экономика района стабилизировалась. Для этого нужно было что-то предложить торговцам, что путешествовали по этим районам. Благо у трёх районов было много разного товара: начиная от табака, наркотиков и оружия, заканчивая услугами по защите до следующего района. Даже была возможность предоставить некоторым торговцам хорошее место для ночлега, чтобы те дольше оставались у них. Предлагали даже еду — хоть голод никто не испытывает, находясь в Руконгае, но вкусная еда даёт некоторым ощущение жизни, и поэтому некоторые даже выращивали урожаи. Больше всего еда ценилась в районах, близких к Сейрейтею. Всё это не сразу даст им деньги, но предоставит возможность в будущем заработать хороший доход и стабилизировать экономику сразу в трёх районах.

Тейроку прислушался ко всем советам и предложениям Айзена, давая тому большие возможности на своей территории. Хоть Тейроку и не был настолько глупым, чтобы постоянно полагаться на него, помощь Айзена облегчала принятие многих решений, которые требовались от лидера. Сам же Айзен пользовался большим уважением и страхом среди людей Тейроку, и мало кто хотел идти против него. Поэтому даже без слов их босса они подчинялись Айзену и предоставляли ему множество возможностей.

Айзен также не хотел, чтобы расширялась территория и власть района Сабиджиши, так как был риск проиграть и всё разом потерять. Это, в свою очередь, могло привлечь внимание Синигами. Как он позже узнал, даже если Синигами занимаются защитой от пустых, они также управляют и контролируют всё вокруг. Они не желают, чтобы росла какая-либо власть, ибо она может угрожать Обществу Душ.

Для Синигами не составит проблемы их вырезать, как это было с некоторыми районами, что начали угрожать порядку. Но об этом ходят лишь слухи среди некоторых бандитов — кому-то верится, а кто-то нет. Айзен же верил этим слухам, так как подобное действие в порядке вещей для тех, у кого была огромная власть и кто не хотел её терять, чем бы ни пришлось пожертвовать. И чтобы лишний раз не провоцировать эту власть, лучше не расширять свою собственную, особенно когда он может в скором времени покинуть Сабиджиши и вряд ли поможет его защитить.

Тем более, как Айзен узнал, некоторые благородные дома поддерживают чёрные рынки во многих районах. Лучше не забирать власть на этих рынках, иначе те в отместку могут выставить их район врагом для Сейрейтея.

Айзен не хотел постоянно чувствовать себя слабым и беспомощным, ожидая, когда кто-то решит его судьбу. Поэтому он продолжал пытаться увеличить свою силу. Он проводил тренировки с мечом с людьми Тейроку, чтобы те стали лучше, а сам улучшил своё владение клинком. Мало кто вообще мог быть ему соперником в силе и владении мечом, так как у них всех не было никакого стиля — они просто старались защищаться и нападать. Но Айзен кое-как смог придумать свой стиль. Правда, он был несовершенен и основывался на его инстинктах и других органах чувств, чтобы не быть побеждённым. Против более продвинутого стиля меча ему будет тяжелее сражаться.

Помимо навыков владения мечом, он также пытался с помощью медитации увеличить количество своей духовной силы. За два года это дало хороший результат, сделав его резервы больше, чем были раньше. Правда, не только медитации помогли в этом — высокая нагрузка на его тело, которой он себя подвергал, также сыграла свою роль.

Айзен также пытался научить некоторых людей использовать духовную силу, как и он. Особенно он хотел обучить Хироко, бывшего заместителя Коджуро, который втайне желал его убить за то, что тот обманул его босса и всех их, а затем захватил власть.

Вот только за два года результаты усилий Айзена по обучению людей его методам использования и развития духовной силы себя не оправдали. Некоторые люди до сих пор не могли нормально ощутить внутри себя духовную силу, чтобы управлять ею, так как для многих она была такой же естественной, как воздух. И не все обладали впечатляющими запасами духовной силы, из-за чего не каждый мог обучаться этому. Кому-то требовалось несколько дней, чтобы почувствовать духовную силу, кому-то — неделю, а кто-то вообще не мог этого сделать.

Айзен понял из всего этого эксперимента с обучением, что его способ понимания духовной силы был непонятен для обычных людей. Причиной данной проблемы было незнание основ, которыми владеют Синигами и которые умеют управлять духовной силой. То, что Айзен научился чувствовать и управлять духовной силой, было связано с его естественной гениальностью — обычным людям подобное не дано.

Правда, среди обычных людей был Хироко, который оказался более талантливым и смог проявить кое-какие зачатки для использования духовной силы. Подобный человек был радостью для глаз Айзена, так как он смог точно определить, в чём был недостаток у других. Конечно, у остальных тоже со временем появились результаты, но у Хироко они были самыми впечатляющими.

Айзен понимал, что не только талант подстегнул Хироко показывать такой результат. Месть — хороший мотиватор, побуждающий любого человека стараться выйти за свои пределы и посвятить этому много времени. Именно поэтому он держал Хироко так близко к себе, чтобы всегда следить за его прогрессом, зная о его планах и действиях. Как говорится: держи друзей близко, а врагов — ещё ближе.

Но так или иначе, Айзен решил покинуть Сабиджиши вместе с Хироко и ещё двумя потенциальными людьми, которые показали хоть какие-то результаты в управлении духовной силой.

— Так значит, ты уходишь? — спросил Тейроку у Айзена с лёгкой грустью, так как помощь Айзена была для него очень ценной.

— Верно. Я сделал всё, что хотел здесь, — ответил Айзен с улыбкой, скрывая раздражение от того, что ему приходилось часто помогать в поддержании порядка в этом районе.

— Насколько долго тебя не будет?

— Вам нет причин об этом волноваться. Лишь старайтесь не создавать крупных конфликтов, и ваша власть будет существовать достаточно долго. Когда придёт время, я вернусь. Старайтесь в моё отсутствие не потерять своё место любым способом, — сказал Айзен со всё той же доброй улыбкой, но Тейроку чувствовал в этом явное предупреждение, которое может стоить ему жизни.

— Тогда хорошего пути, господин Джокер, — сказал Тейроку, опустив голову. Так как они были только вдвоём, он не стыдился опускать голову перед таким опасным человеком. Будь здесь другие, он бы не стал делать подобное, иначе его подчинённые могли бы начать сомневаться в авторитете лидера.

Айзен же ничего больше не сказал и покинул комнату, встретив на выходе из здания Хироко и ещё двух мужчин, которых он выбрал для поступления. Как только они увидели его, то опустили головы и выпрямили спины.

— Приветствуем господина Джокера! — сказали они хором.

— Хватит. Как только мы покинем район, относитесь ко мне как к незнакомцу. Нельзя, чтобы о нашей связи из одного района узнали перед поступлением в Академию Синигами. Когда придёт время, я сам с вами свяжусь, — сказал Айзен, после чего трое мужчин подняли головы и смотрели на него пристальным взглядом.

— Есть! — снова ответили они хором.

Не желая тратить время, Айзен прошёл мимо трёх мужчин и покинул центральное здание Сабиджиши, идя по главной дороге. Следом за ним шли три его последователя. Через некоторое время они покинули Сабиджиши и направились по дороге в сторону Сейрейтея.

* * * * *

* * * * *

Спустя пять дней ходьбы Айзен и ещё трое человек достигли первого района Руконгая, где и был расположен Сейрейтей. Достигли они его разными путями. Поначалу группа из трёх человек, в которой был Хироко, приближаясь к центру Руконгая, впервые начали испытывать голод — духовная сила внезапно вернула это утраченное чувство. Но благо у них были деньги, и они легко могли заказать еду в местных заведениях. Также они приобрели более приемлемую одежду и вели себя более обычно, чтобы не привлекать к себе внимание местных властей.

И в конечном итоге они оказались возле Сейрейтея, где проводился набор в Академию Синигами. Несколько десятков синигами в чёрных хаори и с мечами на поясе стояли возле входа в Сейрейтей, где находились стены с воротами. Всего было четыре ворот для каждой стороны Руконгая, и все они были на данный момент открыты, но только на время вступительных экзаменов и под охраной Синигами.

Обычно стены и ворота опускают, когда появляются нарушители. Но так как вступление в Академию проходит раз в шесть лет, существует риск возможного проникновения во время экзамена, поэтому их опустили сейчас, чтобы контролировать приход кандидатов.

Одним из этапов вступления является вход в Сейрейтей, но не каждый может это сделать, особенно когда экзаменаторы проверяют каждого под духовным давлением, которое более слабым душам не позволяет просто так пройти.

Вступление в Академию Синигами длится неделю, и за это время многие, кто пытается испытать удачу, успевают потерять сознание на первом этапе экзамена. Но, конечно, бывают те, кто способен сдать первый этап и перейти ко второму. Многие уже давно знают о первом этапе, потому что это основа для каждого Синигами — быть способным выдержать духовное давление, которое предоставляет экзаменатор, чтобы понять, что у кандидата есть собственная духовная сила для развития и сила воли.

Айзен вышел вперёд к воротам и спокойным шагом направился на другую сторону. Между ним и воротами стоял Синигами, который выпускал давление, заставляющее более слабых, без потенциальной духовной силы, терять сознание или падать на землю от бессилия. Айзен же даже не ощутил давления и продолжал идти вперёд.

Подобное действие сразу же выделило Айзена из числа обычных потенциальных студентов. Уровень духовного давления находился на уровне рядового Синигами, и те, кто могут легко противостоять ему, могут претендовать на должность младшего офицера вместо обычного рядового.

— Неплохо. Похоже, ты чего-то стоишь среди остальных, раз так легко можешь ходить под духовным давлением, — сказал Синигами, что испускал давление на Айзена и остальных, но больше всего он смотрел именно на него с улыбкой.

— Я польщён, что смог привлечь внимание, — сказал Айзен с той же улыбкой.

— Идите к той группе. Они, как и вы, прошли первый этап, — указал Синигами по другую сторону ворот, где было несколько человек в простой одежде, а рядом с ними стояли Синигами, которые, видимо, охраняли и контролировали действия группы.

Айзен без лишних вопросов кивнул и направился к данной группе, не выказав никаких сомнений по этому поводу. Когда же он подошёл, то к нему навстречу вышел Синигами с листками бумаги и кистью для письма.

— Фамилия, имя, возраст и из какого района? — попросил Синигами.

— Айзен Соске, тридцать лет, из северного семьдесят четвёртого района Ханаконе, — ответил Айзен с улыбкой, обманывая насчёт последнего, чтобы в будущем это не смогло связать его с группой Тейроку.

— Понятно. Можете встать к остальным, — сказал тот, записывая слова Айзена на листок бумаги, а после освободил ему дорогу к группе.

Айзен спокойно присоединился к группе прошедших первый этап и ожидал, когда вступительный экзамен закончится в этот день, чтобы он смог поскорее получить необходимые ему знания для того, чтобы стать сильнее. Никто даже не мог представить, что именно в этот день Айзен Соске начал своё становление на пути к всемогуществу как Синигами.

http://erolate.org/book/5345/532864