Готовый перевод Naruto \ Compass of thy Soul / Наруто \ Компас души твоей: Глава 2. Часть 11

«Начните с историй», - твердо говорит Санносава. «Она сможет заучивать их наизусть, что позволит ей быстрее научиться распознавать отдельные кандзи. Каллиграфия - менее срочное дело, и ее можно приспособить к другим обязанностям». Он сделал паузу. «Каллиграфия Мадары-куна очень хороша, а его шаринган позволяет ему намного опережать своих сверстников в запоминании иероглифов. Я сообщу Тадзиме-сама, что назначаю его репетитором Киты-тян на время школьных занятий».

«Это хорошо сработает», - соглашается Охабари-оба. «Мадара-кун поможет Ките-тян осознать пробелы в ее понимании, а также поможет ей их восполнить. Кроме того, им будет о чем поговорить».

Охабари-оба заметил, что именно Идзуна всегда поддерживает разговор, когда к нему приходят старшие племянники. Что ж, это, по крайней мере, позволит Ките побыть со своим суженым без вмешательства его младшего брата.

Мадара не ожидал, что ему назначат уроки каллиграфии сразу после возвращения с миссии, едва дав достаточно времени, чтобы посетить клановую баню и переодеться. Да, он научил Изуну большинству сложных кандзи - в основном, выписывая их, чтобы младший брат мог копировать их с помощью своего шарингана, - но это не делает его учителем.

То, что его кохай - Кита, только усугубляет его вопросы. К счастью, ответы на них есть у его суженой: ему поручено помочь Охабари-оба подтянуть словарный запас и кандзи. Учитывая, что Мадара использовал свой шаринган на каждом занятии по скриптам после активации и быстро прошел весь материал, предоставленный сенсеем Санносавой, в манере, которую тот охарактеризовал как «компетентную, но нетворческую», он не может сказать, что удивлен тем, что от него ждут помощи. У него больше свободного времени, чем у большинства людей, ведь он наследник своего отца.

К тому же это прекрасная возможность сделать Ките подарок, о котором он беспокоился всю дорогу из Квартала Танзаку. Он утешал себя тем, что даже если подарок не понравится, фуросики достаточно причудлив, чтобы считать его подарком сам по себе - это смесь хлопка и шелка, расписанная ярким асимметричным узором из кои, ряби и плавающих листьев, - но он очень хочет, чтобы ей понравился его подарок. В тот момент ему показалось, что это хорошая идея, несмотря на то, что всю дорогу домой он сомневался в своих силах.

Остальные члены отряда, дразнившие его, не помогли.

«Я купил тебе подарок», - проговорил он, когда она открыла сёдзи в комнату, которая раньше была кабинетом его дяди.

«Спасибо, Мадара-кун», - рефлекторно отвечает она, опуская глаза на его пустые руки.

«Это в моей сумке», - добавляет он, махнув рукой на холщовый мешок, перекинутый через плечо, в котором лежат его набор для каллиграфии и старый, потрепанный словарь кандзи - одна из немногих настоящих книг, передававшихся от главы Аутгарда к главе Аутгарда, а также книга хайку, доставшаяся ему от матери. Заниматься каллиграфией с помощью стихов гораздо интереснее, чем просто бесконечно копировать отдельные иероглифы.

«Мне приготовить чай?» резко спрашивает Кита, внезапно выглядя так же неловко, как и он сам. Напоминание о том, что она не знает, что делать в их ситуации, заставляет его напрячься. Ему пятнадцать, и он знает, чего от них обоих ждут, поэтому он обязан помочь ей узнать то, что ей нужно знать.

«Нет: я здесь для того, чтобы учить тебя, поэтому твои мысли должны быть заняты уроком, а не тем, чтобы принимать меня. Охабари-оба принесет чай, потому что она принимает меня у себя и договорилась, что я буду учить тебя».

Кита кивает, чувствуя заметное облегчение от того, что получила четкие инструкции. Мадара осторожно вводит ее в комнату, закрывает за ними сёдзи и ставит сумку на пол у стола. «Сядь слева от меня, - говорит он ей, - я покажу тебе кандзи, а ты их напишешь». Для занятий он приготовил вощеные доски, которые легко вытираются, так что бумага не расходуется. Если он использует чакру для восстановления чернил, то сможет использовать их повторно.

Для начала он попросил Киту пролистать книгу, рассказывая, что она узнала, и заставляя ее писать случайные знаки, чтобы доказать это. Он использует свой шаринган, пока она не видит, чтобы в случае необходимости повторить это на миссии, и иероглифы хорошо сформированы и узнаваемы, хотя и немного идиосинкразичны. Не то чтобы было что-то плохое в том, чтобы иметь заметный стиль.

Она знает основную тысячу и еще двести шестнадцать, а также около пятидесяти дополнительных иероглифов, связанных с тканями, крашением, вышивкой и пантеоном синто; неудивительно, учитывая ее обучение и то, что у многих членов клана на подкладке плаща напечатаны символы их рода. Для двенадцатилетней девочки это солидная база; да, она могла бы быть и дальше, но не отставать.

Учить ее приходится медленнее, чем Изуну: у нее нет шарингана, поэтому ему приходится по нескольку раз объяснять ей, как делать мазки кистью, а поскольку девочка знает хирагану, а не катакану, ему приходится читать ей определение каждого иероглифа, чтобы она поняла, что он означает. Но она очень сосредоточена, повторяет его указания под нос, пока пишет, и послушно придумывает короткие предложения с каждым новым иероглифом, чтобы закрепить в голове его значение и форму.

Охабари-оба приносит чай, пока Кита использует четыре новых кандзи, которым он ее научил, в хайку с их описанием. Она удивительно быстро считает слоги, хотя ее творения не отличаются особой элегантностью.

Однако они забавны. В конце занятия он заставляет ее записывать их на бумаге вместе с определениями, чтобы помочь уроку закрепиться и сохранить поэзию для потомков. Описать ткацкий станок как челюсти - это новый мысленный образ, так же как и чайную чашку как угрожающую или описать грязную лужу как лагуну, по которой может проплыть паук.

http://erolate.org/book/614/64084