Услышав слово «демонический человек», можно по ошибке представить безрассудных чудовищ, которые бросаются на всё без разбора, но на деле они почти ничем не отличаются от обычных людей.
Человек может стать демоническим человеком по-разному: как Валери – через прямой контракт с нанесением Печати Похоти, впитав демоническую энергию при определённых обстоятельствах, или же заключив договор с Кровавым Троном.
Кровавый Трон – это реликвия демонов, восседать на которой дозволено лишь Королю демонов, и именно он определяет границы расы демонов. Контракт души заключается через каплю собственной крови, упавшую в чашу на троне.
Поклявшись разделить судьбу – человека или целой общины – с демонами, любая раса может стать частью народа демонов.
Если бы Синклер возжелала стать демоном, она смогла бы им стать, несмотря на своё эльфийское происхождение.
Потому-то среди демонов и было много выходцев из людей, и всех их, заключивших контракт с Кровавым Троном, называли демоническими людьми.
Чаще всего это были беженцы, спасавшиеся от гонений Империи или потерпевшие поражение в войне; но бывало и так, что целая община со своим укладом добровольно объединялась с демонами, становясь демоническими людьми.
Даже племя Снежных Демонов, вошедшее в число Семи Великих Рас, изначально было северными кочевниками, которые заключили контракт с Кровавым Троном и стали демоническими людьми.
Благодаря Кровавому Трону они получили пусть и небольшое, но продление жизни и усиление физических способностей, став особым боевым племенем, представители которого занимали трон Короля демонов даже чаще, чем раса суккубов.
Однажды мне довелось увидеть их за закупкой припасов на рынке Виериты – зрелище было весьма внушительным, но, как ни удивительно, они вели переговоры и торговлю с окрестными купцами на редкость приятным слогом.
В такие моменты невольно задумываешься, почему же в письменах демонов используют иероглиф «злой дух», придавая названию столь зловещий оттенок. Даже из рассказов Лены и других рас следовало, что не было среди них расы, чья жестокость соответствовала бы такому имени.
Как бы то ни было, даже став демоническим человеком, можно продолжать жить привычной жизнью, не выходя за рамки человеческого. Но только не Валери, которая, будучи монахиней, растоптала благословение Святой и стала демоническим человеком.
Вздумай она сейчас бежать в монастырь Святого Королевства, её немедленно объявят целью для уничтожения, лишат жизни и навеки заклеймят как позор рода.
По этой причине Валери, само собой, должна была остаться в Лейксайде, и ей требовалось отправить в Святое Королевство оправдание, способное смягчить её изначальную миссию по расследованию дел монастыря Бени.
— В таком случае наша епархия окажет поддержку фракции Святой. Если мы, хранившие нейтралитет, начнём действовать, это даст достаточно оснований удержать Валери здесь.
— Это правда, госпожа Синклер?!
Лицо Валери, ходившей мрачной с момента превращения, мигом просветлело. Из-за собственной глупости она не только не смогла сохранить верность Святой, но и доставила ей неприятности, и уже подумывала о самоубийстве.
Фракция Святой после кончины предыдущего Папы постоянно проигрывала в борьбе за влияние с двумя архиепископами. Поистине, словно свеча на ветру.
И без того готовый угаснуть в любой миг огонёк теплился лишь благодаря двум вещам: факту, что почивший предыдущий Папа поддерживал Святую, и уникальности самой фигуры Святой.
В такой ситуации весть о том, что Синклер, епископ Северной епархии, неизменно хранившей нейтралитет в любых обстоятельствах, поддержит фракцию Святой, станет огромным подспорьем.
— Конечно, детали ещё предстоит обсудить, но для начала я свяжусь с ними и сообщу именно об этом. А до тех пор, сестра Валери, вам придётся поработать здесь.
— Я буду трудиться, не жалея себя.
Валери ликовала, и весть о поддержке Святой затмила для неё и то, что это была Церковь Демонического Бога, и сам факт превращения. Должно быть, свою роль в доверии сыграло и то, что Синклер была эльфом, а не демоном.
После этого было решено, что Ребекка как старшая товарка займётся дрессировкой и воспитанием Валери, чтобы та скорее адаптировалась к роли монахини Церкви Демонического Бога.
По крайней мере, такую историю поведала Ребекка. Джэджин всё это время проспал. Пусть он и обладал силой демонизации, сутки непрерывной стимуляции без разрядки и одиннадцать эякуляций не прошли даром.
Осознав, что Валери стала демоническим человеком и цель достигнута, Джэджин тут же провалился в сон, и, словно вознамерившись разом избавиться от накопившейся за несколько дней усталости, проспал почти двенадцать часов, прежде чем с трудом разлепил веки.
— Пожалуй, сегодня выйдем прогуляться.
— Ой, вы хотите заняться этим снаружи?
— И не мечтай. Сегодня я собираюсь как следует отдохнуть.
Завтракая в монастырской трапезной, Джэджин решил устроить себе давно заслуженные каникулы. С момента попадания в другой мир он ни разу толком не отдыхал.
Не то чтобы его жизнь была тяжёлой, но ежедневные тренировки, учёба, а потом и практики демонизации с Леной, после которых каждый раз удавалось урвать лишь краткую передышку – в таком ритме ему ни разу не довелось выделить целый день и отдохнуть по-настоящему.
Пока они с Леной обсуждали планы на прогулку, сидевшая рядом Шерил молча сверлила Джэджина взглядом, а затем отнесла свою посуду и вышла из трапезной.
— В последнее время она стала совсем уж холодна.
— И правда. Шерил и раньше-то была нелюдимой, но сейчас…
Пока Джэджин поочерёдно разбирался с Ребеккой и Валери, Шерил действовала сама по себе, и с какого-то момента к ней стало трудно даже подступиться.
Подумав, что у неё, как у кандидата в Короли демонов из племени Трёхглазых, наверняка есть свои причины, Джэджин решил не забивать себе голову.
И вот, впервые выйдя в центр Лейксайда, они окунулись в суету торгового города выходного дня, полного людского потока.
Лейксайд, будучи ещё и городом авантюристов, кишел множеством гильдий, включая филиал Гильдии Авантюристов, и улицы были запружены как лавками с товарами для искателей приключений, так и самими авантюристами, жаждущими ими воспользоваться.
Воины с огромными двуручными мечами, будто сошедшие со страниц фэнтези-романов; маги, опирающиеся на посохи как на трости; бесчисленные зверолюды-мечники, будь то люди или демоны; фигуры, похожие на воров в капюшонах…
При переходе каждого квартала перед глазами Джэджина проносилась череда столь ярких, быстро сменяющихся картин, что он не мог оторвать от них взгляд.
Торговцы были на удивление приветливы: у уличного лоточника он купил еду – что-то вроде лепёшки, похожей на тортилью, с тонко нарезанным мясом, как в кебабе, – а где-то ему чуть ли не за бесценок предлагали одежду, которая была бы ему впору.
Вскоре Джэджин с запозданием заметил, что привлекает внимание прохожих. Точнее, взгляды всех проходящих мимо, и мужчин, и женщин, были прикованы к стоявшей рядом с ним Лене в одеянии монахини.
— Ху-ху, быть слишком популярной тоже хлопотно.
Изначально одеяние монахини задумывалось так, чтобы скрывать фигуру и не вызывать вожделения, но на Лене оно сидело так, что при каждом шаге её огромная, размером с голову, грудь откровенно колыхалась, подчёркивая все изгибы.
Когда же длинноногая обладательница роскошных золотых волос и утончённой внешности широко и уверенно шагала, в боковых разрезах то и дело мелькали её бёдра.
Один лишь вид того, как она тихо шла рядом с Джэджином, приковывал к себе взгляды всех без исключения прохожих.
— Хотя, что уж там, она и правда красивая…
— Ой, никак не ожидала услышать такую похвалу от господина Джэджина…
То ли обрадовавшись его искреннему комплименту, Лена взяла Джэджина под руку и тесно прижалась к нему. Её и без того приметная внешность в одеянии монахини в сочетании с такой демонстрацией близости просто обжигала глаза окружающим.
Когда он попытался мягко её урезонить и отодвинуть, она сообщила ему неожиданный факт:
— Знаете что? Большинство из тех, кто сейчас смотрит, уже побывали в лапах Церкви Демонического Бога.
Едва они миновали торговый квартал и вступили в жилой, как те, кто глядел на них, оказались местными жителями Лейксайда.
В некоторых из тех, кто смотрел на Лену похотливым взглядом, читалось знание того наслаждения, что дарили местные монахини.
— В Церкви Демонического Бога через Таинство Исповеди подбирают ключик к каждому и совращают по его вкусу, а ещё раз в квартал проводят тайный фестиваль под названием Вальпургиева ночь. Эти люди до сих пор не могут забыть те мгновения.
Прохожие бросали на Джэджина липкие взгляды, полные зависти к тому, кто слышит сладкий шёпот в самое ухо с нежно-розовых губ златовласой монахини.
От этих взглядов, в которых смешались ревность и восхищение, даже начинало слегка покалывать.
— Не обращайте на них внимания. Ведь я всё равно принадлежу только вам, господин Джэджин.
Лена бросила эту фразу, заставляющую сердце биться быстрее, с таким невозмутимым видом, что он, забыв, что они на людях, едва не напрягся в штанах.
Оглядевшись, он понял: слова Синклер о том, что они совратили половину мужского населения, похоже, не были преувеличением. И из любого уголка жилого квартала на них летели не просто взгляды, заворожённые красотой Лены, а полные той самой похоти.
Причём это касалось и мужчин, и женщин: монастырь Бени специализировался на мужчинах, но в других храмах суккубы совращали и женщин, использовали подчинённых монахов или же стравливали прихожан между собой под видом обучения.
Даже если не считать откровенно похотливых взглядов, то и благожелательных было немало, ведь Церковь Демонического Бога внешне исповедовала те же заветы, что и Теократическая Церковь, и много занималась благотворительностью – пожертвованиями, служением, содержанием сиротских приютов.
При мысли об этом он сообразил, что и торговцы были так приветливы, должно быть, заметив одеяние монахини на Лене.
По возвращении с прогулки их встретила епископ Синклер. С Леной у неё, видимо, уже был разговор, так что они лишь обменялись лёгкими приветственными кивками.
— Не уделите ли мне минутку для разговора, господин Джинджер?
http://erolate.org/book/107/15438
Готово:
