— Так это ты нашел её? Сутру Несравненного Алмазного Завета.
Тревога от его уверенного голоса быстро сменилась странным чувством несоответствия.
Ведь именно сам Божественный Монах Алмазного Тела передал мне Сутру Несравненного Алмазного Завета.
Однако он вел себя так, будто видел меня впервые.
«Неужели...»
Внезапно я вспомнил слова, которые Божественный Монах Алмазного Тела произнес чуть ранее.
— Это не иллюзия, я просто перенес сюда пейзаж, который видел в юности.
А что, если он перенес внутрь техники не только пейзаж?
Если мои догадки верны, это объясняло, почему он выглядит моложе того человека, которого я встретил в древнем храме.
—\1..Ваше Преосвященство, неужели вы создали это место в молодости, чтобы упокоить здесь свою душу?
Услышав мой вопрос, Божественный Монах Алмазного Тела усмехнулся.
— Значит, ты не совсем тупица.
Но из-за его свирепого вида даже обычная улыбка выглядела довольно угрожающе.
Стоило ему снять монашеское одеяние, и никто бы не признал в нем священнослужителя.
— Если быть точным, я создал это место, когда мне было восемьдесят.
— Восемьдесят?
На мгновение я усомнился в собственном слухе.
Для восьмидесятилетнего старика он выглядел слишком молодо.
Хотя на его лице было много морщин, казалось, что это лишь из-за сурового выражения лица, а на вид ему можно было дать от силы лет тридцать.
— Если будешь усердно практиковать Сутру Несравненного Алмазного Завета, станешь таким же. С твоим нынешним уровнем ты не состаришься до ста лет.
—\1..Разве у Узла Несравненного Алмаза был такой эффект?
— Ха-ха, значит, ты не отрицаешь, что изучил Узел Несравненного Алмаза?
Скрестив руки на груди, Божественный Монах Алмазного Тела кровожадно усмехнулся, и на его лице проступила заинтригованная улыбка.
— Что ж... раз уж меня раскусили, какой смысл прикидываться дурачком и зря сотрясать воздух?
С тех пор как я вошел в формацию, я ни разу не проявлял энергию Алмаза.
И тем не менее, он уже определил не только мой уровень мастерства, но и степень освоения Узла Несравненного Алмаза.
Вероятно, он заметил и другие боевые искусства, которые я практикую, и само присутствие магической силы.
Но важнее всего было то, что я и сам кое-что осознал, глядя на Божественного Монаха Алмазного Тела.
Глоть.
Я сглотнул вязкую слюну и подумал про себя.
Лидер Союза Мурима, глава Союза Темного Пути, владыка Культа Небесного Демона — здесь находился монстр, которого нельзя было даже сравнивать с ними.
Было невозможно измерить его мирскими мерками вроде Стадии Трансформации или Стадии Тайного Познания.
Он был выше этого.
Он был абсолютным мастером, который уже вышел за пределы мирских уровней и стоял на недосягаемой высоте.
Я не был настолько глуп, чтобы нести чепуху перед мастером, достигшим высшей ступени, которую я даже не мог вообразить.
Божественный Монах Алмазного Тела, молча наблюдавший за мной, заговорил:
— Похоже, тебе на роду написано жить долго.
—\1..Монахи теперь еще и судьбу по звездам предсказывают?
— Не предсказываю.
— Тогда что значили ваши слова?
— А то, что если ты подохнешь молодым, изучив созданный мною Узел Несравненного Алмаза, мне придется найти тебя в следующей жизни и лично избить. Так что, если не хочешь умирать раз за разом, изволь жить долго.
—\1..
Услышав это, я лишился дара речи.
Что это? Я встретил не монаха, а какого-то бандита?
Для простой шутки выражение его лица было чересчр серьезным.
—\1..Я и сам не собираюсь умирать рано. Слишком много людей, за которых я в ответе.
Пока у меня остаются женщины, за которых я в ответе, я не смогу умереть, даже если захочу.
Даже если я умру, я схвачу за шкирку самого царя загробного мира и всё равно вернусь к жизни.
— Похоже, ты не совсем безнадёжен.
Видимо, мой ответ его удовлетворил, потому что Алмазный Божественный Монах, шурша рясой, уселся на ближайший валун.
Как ни посмотри, он не похож на монаха. Скорее, какой-то разбойник убил монаха и отобрал его рясу.
— Ну что ж, для начала отвесь мне поклон.
— Что?
— Я говорю о ритуале девяти поклонов. Раз уж ты изучил непревзойденную технику, созданную мною, тебе надлежит проявить почтение к своему наставнику.
Я примерно ожидал этого по его лицу, но, похоже, он был знатным ворчуном, помешанным на традициях.
—\1..Мне нужно поклониться девять раз?
Конечно, я знал, что ритуал девяти поклонов состоит из девяти различных способов выражения почтения, включая глубокие поклоны лбом до земли и прочие жесты.
Но я не знал всех тонкостей каждого из этих способов.
В романах о боевых искусствах на Земле редко когда подробно расписывали этот ритуал, да и не было гарантии, что в этом мире всё устроено точно так же.
— Это уж как тебе будет угодно.
— Простите?
— Изначально порядок девяти поклонов у каждой школы свой. Все эти названия из древних книг — лишь традиция, не обязательно строго придерживаться этих рамок.
—\1..Тогда можно я поклонюсь всего один раз?
Зачем мучиться и кланяться целых девять раз?
Лишняя морока.
— Ах ты, паршивец!
Бам!
— А-а-а!!
От тупого удара по голове я повалился прямо на землю.
Перед глазами искры посыпались.
— Ученик обязан почитать и уважать наставника, а в тебе я не вижу ни крупицы подобного рвения.
— Вы же сами сказали делать, как мне угодно?!
«Ах ты ж, негодяй!»
Бам!
«А-а-а?!»
От удара, заставившего сознание помутиться, я схватился за голову и задрожал всем телом.
Несмотря на то, что я определенно активировал защитную энергию, атака Алмазного Божественного Монаха безошибочно обрушилась на мою голову.
При этом нельзя сказать, что моя защитная энергия была разрушена.
Казалось, атака прошла сквозь защитную ауру, даже не заметив её.
— Тьфу-тьфу, пытаешься защититься от порки наставника? Сразу видно, никудышный ты ученик.
— Да где это видано, чтобы монах бил человека деревянной рыбой...!!
То-то мне было так больно, оказывается, он лупил меня не кулаком, а ритуальной колотушкой.
Безумный старый монах.
— Опять ты за своё!
Вздрогнул!
Я поспешно закрыл голову руками.
Его движений невозможно было коснуться взглядом или уловить чувствами, так что уклониться было практически нереально.
Поэтому единственным верным решением было подставиться так, чтобы удар был менее болезненным.
Однако, сколько бы я ни ждал, тот тупой удар, дважды обрушившийся на мою макушку, больше не повторялся.
Несмотря на это, я не терял бдительности.
«Это ловушка. Этот безумный монах ни за что меня не пощадит».
Стоит мне расслабиться, как он тут же, словно призрак, огреет меня колотушкой.
— Хватит заниматься ерундой, вставай.
—\1..Вы будете меня бить?
— Не буду.
— Поклянитесь Буддой.
—\1..
Последовало странное молчание.
В этот миг необъяснимая тревога промелькнула в голове, и по спине пробежал холодок.
Хруст.
Где-то раздался хруст костей, и инстинкты забили в набат.
— Фух... Воистину, ты ученик, который так и напрашивается на взбучку.
—\1..Наставник! Ваш нерадивый ученик хочет засвидетельствовать вам свое почтение...
— Поздно, ты, паршивый ученик.
Хрусть!!
Бесформенность — это практика отбрасывания привязанности к формам и постижения истинной сути бытия, то есть «пустоты».
Все формы ложны; если видеть во всех формах отсутствие формы, то узришь Татхагату.
«Всякая форма призрачна, и если увидеть, что форма не есть форма, то узришь Истинного».
Бесформенность не означает просто «отсутствие формы».
Это путь и процесс достижения свободы и мудрости через осознание того, что все видимое нами не имеет самости, и освобождение от привязанности к нему.
«Пустота, бесформенность и бесстрастие».
Пройди через трое врат освобождения, отсеки земные страсти и достигни нирваны.
Все сущее не имеет самости (Пустота).
Никакая форма не является истиной (Бесформенность).
Живи, не имея желаний (Бесстрастие).
Трое врат освобождения означают три вида медитативного сосредоточения, необходимых для достижения просветления.
«Хм...»
Сидя в позе лотоса и слушая наставления Божественного Монаха Алмазного Тела, я вдруг задался вопросом.
— Послушайте, учитель?
— Тсс, не болтай и сосредоточься.
Деревянная рыбина в его руке пугала меня, но я должен был хотя бы высказаться.
— Но почему я вообще должен это слушать?
— Эй! Я же сказал — сосредоточься!
Не выдержав, я вскочил со своего места.
— Нет, ну я же пришел сюда не буддийские каноны изучать...
Однако, едва увидев свирепое лицо Божественного Монаха, я тут же передумал.
«Ну, наверное, у учителя есть на то свои причины, разве нет?»
— Поздно спохватился, паршивец.
Бам!
Деревянная колотушка, прилетевшая как по расписанию, повалила меня на пол, и я схватился за голову.
— Гх-х!..
Из глаз брызнули слезы.
Я не мог смириться с происходящим.
Прочность моего нынешнего тела превосходит показатели танка А-ранга.
Я способен выдержать столкновение с двухтонным грузовиком, так почему же от одного удара какой-то деревяшки я чувствую такую боль, будто мне проломили череп?
Даже если я не могу использовать другие виды энергии, это просто не лезло ни в какие ворота.
— Ц-ц-ц, с такой узколобостью — и как ты только боевые искусства освоил?
Мне было обидно.
Честно говоря, я был далеко не тем, кем можно помыкать.
В двадцать один год я уже достиг пика высшего мастерства, а совсем недавно одолел старейшину Культа Небесного Демона, Повелителя Демонов Асуру Ма Пхэсона, и главу врат Черного Ворона Ван Чхвиона, который считался сильнейшим среди Двенадцати Врат Апостолов.
Подобные достижения были не просто многообещающими — за такую историю автора дешевого романа закидали бы камнями из-за отсутствия логики.
Однако, услышав мои мысли, Святой Монах Алмазного Тела лишь насмешливо фыркнул.
— И ты считаешь, что добился всего этого исключительно с помощью боевых искусств?
— Это...
Я замялся и в итоге просто покачал головой.
В битве с Ма Пхэсоном я прибег к магии, а против Ван Чхвиона мне очень помогли Черное Пламя и Розарий.
Я никогда не сражался, используя чистые техники боевых искусств.
Но это было вполне естественно.
Я ведь не только мастер боевых искусств, но и маг.
Для мага использовать заклинания и силу артефактов — в порядке вещей.
Я раз за разом повторял это про себя.
Но даже так неприятный осадок в глубине души никуда не исчезал.
— Хватит бессмысленных оправданий, садись обратно.
Послушавшись слов Святого Монаха Алмазного Тела, я снова сел в позу лотоса.
Медленно выравнивая дыхание, я сосредоточился, стараясь прогнать гнетущее чувство.
Кстати говоря, я заметил это еще некоторое время назад: духовная энергия неба и земли здесь была гораздо насыщеннее, чем в Срединных Равнинах.
Это тоже эффект магической формации?
«Искусство Несокрушимого Алмаза без Формы делится на три ступени: Врата Освобождения Пустоты, Врата Освобождения Безликости и Врата Освобождения Безжелания. Ты сейчас не достиг даже уровня Врат Освобождения Пустоты».
«Тогда что мне нужно делать?»
«Разве я только что не сказал? Все сущее не имеет истинной субстанции, ни один образ не является истиной, живи, не имея никаких желаний».
«...Может, мне почитать Алмазную сутру?»
Честно говоря, понять его слова с первого раза было непросто.
Отчасти из-за того, что моих знаний о буддизме было недостаточно, но главная причина крылась в том, что источником моих знаний была Земля.
Каким бы похожим ни был этот мир, это все же другой мир, и в нем неизбежно должны были быть отличия.
Поэтому было трудно делать поспешные выводы.
Пока я думал о том, чтобы раздобыть несколько священных писаний этого мира перед возвращением на Землю, Божественный Монах Алмазного Тела покачал головой.
«Я и сам редко читаю писания. Там слишком много плотного текста, это скучно».
«...Я слышал, что вы были настоятелем монастыря Шаолинь».
На мои слова Божественный Монах Алмазного Тела отреагировал равнодушно.
«Думаешь, я сам этого хотел? Другие бездельники так сильно умоляли, что мне пришлось занять этот пост».
«Я слышал, что на закате лет вы сбежали оттуда, а это как понимать?»
«Что значит сбежал? Я просто хотел поесть мяса, а они так развопились, что я собрал вещи и ушел».
«...»
Он точно монах?
Словно прочитав мои мысли, он принялся вертеть в руках деревянную рыбу — молитвенный барабан.
Подумав, что мой череп и впрямь может разлететься в щепки, я поспешно отвел взгляд.
«Фух, закончим с болтовней, доставай Божественную Пилюлю Праджни».
«Пилюлю Праджни?»
Когда всплыла столь неожиданная тема, я снова посмотрел на Божественного Монаха Алмазного Тела, лишь хлопая глазами.
«Ты ведь нашел ее вместе с Искусством Несокрушимого Алмаза без Формы. Не медли и доставай быстрее. Я помогу тебе ее усвоить».
«Э-э... Да, ну... Я ее нашел...»
После слов Божественного Монаха Алмазной Веры я молча опустил голову и посмотрел на свой живот.
Глаза Божественного Монаха Алмазной Веры, наблюдавшего за мной, широко округлились.
— Неужели...?
Я молча кивнул.
— Я уже съел это.
Я демонстративно погладил свой живот.
Глядя на реакцию Божественного Монаха Алмазной Веры, который выглядел весьма потрясенным, я ощутил невольную гордость.
Я подумал, что наконец-то смогу дождаться хоть слова похвалы от этого бритоголового монаха.
Конечно, кто-то мог бы спросить, неужели я всё еще хочу похвалы после того, как меня столько раз колотили деревянной рыбой, но человеческая душа устроена именно так.
Это как с начальником: можешь получать нагоняи целыми днями, но одно доброе слово — и настроение сразу улучшается.
Однако следующая фраза, сорвавшаяся с его губ, мгновенно разрушила мои ожидания.
—\1..Как ты вообще жив?
—\1..?
http://erolate.org/book/1310/168654
Готово:
