Готовый перевод Douluo Dalu 3: I Am the Lord of the Afterlife / Боевой континент 3: Я — Владыка загробного мира: Глава 6: «Путь в будущее»

Управлять жизнью и смертью – в этом заключалась истинная мощь Книги Жизни и Смерти.

Помимо самого Небесного Владыки Мёртвых, в книге были записаны сроки земной жизни всех остальных существ.

Например, его отец, Сюй Е, должен был прожить сто восемьдесят пять лет.

Весьма достойный срок даже среди Предельных Доуло.

Десятки тысяч лет назад ходили легенды, что каждый новый ранг Титулованного Доуло дарует лишнее столетие жизни. Поговаривали, что Первый Морской Бог Босайдун потратил тысячу лет, сражаясь в океанах и собирая веру морских духовных зверей, прежде чем окончательно утвердил престол Первого Морского Бога.

Однако нынешнее состояние мира сильно отличалось от прежнего.

Сегодня даже такие сильные мастера, как квазибоги, жили максимум около двухсот лет. А если в ранние годы они получали раны, которые тело было не в силах залечить, то их срок сокращался до ста пятидесяти лет.

Доуло «Безбрежное Море» Чэнь Синьцзе, бывший глава Пагоды Цяньгу Дитин, прежний глава рода Юй, дедушка Сюй Цинцзя – старый господин Шэнь, глава рода Шэнь… Все эти великие старцы, представители старейшего поколения Федерации, о которых Сюй Цинцзя слышал от отца, находились в похожем положении. Всем им перевалило за сто, и жить им оставалось не более двадцати-тридцати лет.

Теперь же Сюй Цинцзя ясно чувствовал: стоит ему пожелать, и он сможет изменить срок земной жизни любого человека, записанного в Книге Жизни и Смерти.

— Искажение Книги Жизни и Смерти. — Сюй Цинцзя подавил вспыхнувшее любопытство. — Сначала получу духовного спутника и подниму свои силы, а потом куплю мягкокостного кролика для экспериментов.

Хотя в этом мире не существовало понятия праведных заслуг, а даже так называемый владыка плана был лишь более могущественным существом, Сюй Цинцзя не стоило забывать о последствиях. Не нужно было бояться «гнева небес» за искажение судьбы, но за подобные действия ему самому пришлось бы платить свою цену.

Чем сильнее цель, тем выше плата за вмешательство в её срок.

Заводить записи и распоряжаться жизнью и смертью.

Кроме того, Книга Жизни и Смерти, как главное сокровище Подземного суда, обладала способностями Похищения и Подавления Души.

Если чьё-то имя вписано в книгу, его можно подчинить силой.

Это было абсолютное оружие против энергетических тел без плоти – таких как чисто элементальные существа или те, чья душа покинула оболочку.

«А есть ли физическое тело у владыки плана?» – размышлял Сюй Цинцзя.

Ведь если он захочет стать богом на Плане Доуло, ему неизбежно придётся столкнуться с владыкой плана.

Или же отправиться за божественностью в Мир Мёртвых?

Будучи великим артефактом Подземного суда, Книга Жизни и Смерти должна была поглощать энергию преисподней или чистую силу мира. Но сейчас его личный божественный домен – Подземное царство Иньцао – ещё не был создан, и книга сама устремилась в Мир Мёртвых, впитывая его ауру.

Вероятно, Мир Мёртвых по своей природе был близок к Подземному царству Иньцао.

Интересно, есть ли у Мира Мёртвых хозяин?

Скорее всего, нет. А если и есть, то толку от него мало. Тан Сань когда-то спокойно вызволил оттуда Хо Юньэр. Да и в истории Континента Доуло сохранились записи о том, как Нин Жунжун и Оскар, ещё не став богами, использовали технику слияния боевых духов, чтобы воскресить Морского Бога Тан Саня. Казалось, Мир Мёртвых был проходным двором: заходи кто хочет, выходи когда вздумается.

Впрочем, сейчас загадывать так далеко не стоило.

Сюй Цинцзя слегка качнул головой: он ещё даже первого духовного спутника не получил, а уже строит планы космического масштаба.

Он продолжил листать книгу силой мысли.

На этот раз его интересовали не чужие биографии.

Сюй Цинцзя всегда казалось, что его Книга Жизни и Смерти какая-то странная.

Будто он получил в руки совершенно новый, пустой учебник.

Разве этот артефакт не прибыл вместе с ним из прошлой жизни? Почему в нём записаны имена только обитателей этого мира? Или книга способна улавливать «сигналы» лишь тех живых существ, что находятся в текущем пространстве?

Впрочем, эти сомнения быстро отошли на второй план.

Без силы подобные раздумья лишены смысла.

Повинуясь воле Сюй Цинцзя, страницы остановились на нужном разделе.

«Десять мрачных военачальников».

Книга Жизни и Смерти даровала ему Божественное пожалование Небесного Владыки Мёртвых.

Тогда Сюй Цинцзя задумался: были ли в книге другие божественные престолы Мира Мёртвых?

«Великого императора Фэнду и других Царей Мёртвых здесь нет».

«Но есть Мэн По, шесть чиновников-записчиков, Четыре Судьи Загробного Мира и Десять мрачных военачальников».

Однако все эти записи были серыми.

Сюй Цинцзя не понимал: то ли ему не хватает прав доступа, то ли этих сущностей просто ещё не существовало. Возможно, в будущем он и сам взойдёт на престол великого императора.

Но сейчас он явно не мог призвать помощников.

Для создания божественного царства – тем более такого масштабного, как Подземное царство Иньцао – одного главного бога недостаточно. Нужны подчиненные божества.

Даже в подводном дворце у дракона всегда есть советник-черепаха.

Его божественная природа отличалась от божественной природы богов Доуло, но были и сходства.

Погрузившись в Книгу Жизни и Смерти, Сюй Цинцзя почерпнул нужные сведения: «Чтобы создать соответствующий указ о пожаловании, необходимо собрать достаточно энергии веры и помыслов живых существ».

Деньги, деньги… везде нужны деньги.

Энергия веры и подношения – это «деньги» богов.

Они нужны, чтобы стать истинным Царём Мёртвых, чтобы возвести божественное царство, чтобы призвать подчиненных богов.

Конечно, подошли бы и небесные заслуги – это была твердая универсальная валюта.

Но откуда им взяться в мире Доуло?

Сюй Цинцзя начал планировать свой дальнейший путь.

Хотя забот было много, ситуация складывалась благоприятная. Ему больше не нужно было блуждать в потемках, как слепому, не имеющему опоры. Теперь у него была чёткая цель и светлое будущее, ради которого стоило трудиться изо всех сил.

Первое и самое важное – собственный уровень развития.

Тренировками духовного мастера нельзя пренебрегать.

Второе – сбор силы веры.

Это был его личный путь к божественности.

Что касается подчиненных божеств, позже он посмотрит, сколько веры потребуется на их создание. Если цена будет приемлемой, можно призвать одного-двух, чтобы они помогали быстрее собирать веру. В нынешнюю эпоху, когда знания перестали быть тайной и просвещение охватило народ, люди стали умнее. Через сеть даже обычные люди узнают о духовных мастерах всё. Их не так просто одурачить, как в древности. И хотя каждый знает, что божества когда-то существовали, без демонстрации чудес заставить людей поверить невозможно.

Больше помощников пока не требовалось.

Вера прежде всего должна была питать его самого.

Примерно через двадцать лет должна была состояться решающая битва между Планом Бездны и Планом Доуло. К тому моменту он должен обладать силой, сопоставимой хотя бы с богом второго ранга. Только тогда, опираясь на мощь Книги Жизни и Смерти, он сможет не уступить ни роду Тан, ни Святому Владыке Бездны.

А может быть, всё случится ещё раньше.

Ведь существовали ещё Тан Хао и А Инь.

Сюй Цинцзя не знал, что сейчас происходит с Тан Хао, но когда Золотое Древо Шрека будет уничтожено, А Инь должна будет стать Сердцем Природы Плана Доуло.

«Смогла бы А Инь захватить контроль, если бы Золотое Древо уцелело?»

В силу убеждений из прошлой жизни и своего происхождения в нынешней, Сюй Цинцзя не питал ни малейшей симпатии к Шреку и Секте Тан.

Однако жизнь в процветающем месте поддерживается трудом простых людей. В любом мегаполисе есть те, кто подметает улицы и моет посуду, кто приехал сюда ради заработка, чтобы прокормить семью. Высокородные господа духовные мастера не станут заниматься такой черной работой. Как наследник Линии Солнца и Луны, Сюй Цинцзя, конечно, хотел бы разделаться со Шреком и его прихвостнями, но он не собирался уничтожать весь город. Разве все эти люди заслужили смерть лишь потому, что работали в Городе Шрека? Даже злые духовные мастера сочли бы такую жестокость чрезмерной.

Времена изменились.

Сейчас даже во время войн между государствами старались не убивать мирных жителей.

Многие из них просто трудились ради своих близких – обычные, заурядные люди. Чьи-то дети, чьи-то родители, опоры своих семей… И они могли пострадать в этой великой катастрофе.

Сюй Цинцзя представил, что если бы его родители или Синлань оказались среди невинных жертв, он бы просто сошёл с ума.

«Даже если Культ Святого Духа пользовался поддержкой Пагоды Духов, они ни за что не смогли бы вот так просто украсть две духовные бомбы двенадцатого уровня – высшую государственную тайну Федерации».

Здесь явно не обошлось без влияния самой Федерации.

А судя по тому, кто остался в выигрыше, в деле могли быть замешаны и другие.

Ведь гибель Города Шрека означала не только конец Академии Шрека.

Вместе с ним исчезло и Золотое Древо.

И это позволило А Инь беспрепятственно занять вакантное место.

От этих мыслей становилось не по себе.

Не бывает таких совпадений. Это было слишком идеально, чтобы быть правдой.

«Грязная политика, грязные сердца».

Сюй Цинцзя верил, что при любых обстоятельствах человек должен сохранять мораль и совесть.

«Скорее всего, наша Линия Солнца и Луны знала об этом или даже участвовала».

Линия Солнца и Луны – это не только род Сюй.

Это альянс нескольких семей, считающих себя законными наследниками Империи Солнца и Луны.

Род Сюй, род Шэнь со стороны матери, род Е Синлань, род Юй… Несколько влиятельных семей, занимающих ключевые посты в Федерации.

Старая вражда между Империей Солнца и Луны и тремя исконными империями Доуло продолжалась и спустя десять тысяч лет.

Когда Империя Синло и Империя Доулин бежали за океан, они забрали с собой многих сильных мастеров. В то же время Шрек, Секта Тан и Пагода Духов крепли день за днем, а Линия Солнца и Луны уже не была той могучей силой, что когда-то покорила континент.

Силы Федерации можно было условно разделить на семь лагерей.

Первый – Линия Солнца и Луны. Здесь были как близкие союзники, так и те, кто объединился лишь под внешним давлением. Единства им не хватало.

Второй – Шрек и Секта Тан.

Третий – Пагода Духов, которая разошлась со Шреком и Сектой Тан и искала расположения других сил Федерации.

Четвертый – Дворец Богов Войны во главе с Чэнь Синьцзе. Они подчинялись приказам Федерации, но в их рядах было полно выходцев из Шрека и Секты Тан.

Пятый – южная фракция во главе с родом Священного Ангела, контролирующая значительные политические и военные ресурсы.

Шестой – Ассоциация кузнецов под руководством божественного кузнеца Чжэнь Хуа, перед которым заискивали все крупные фракции.

И наконец, седьмой лагерь – разрозненные группы: сильные скрытые кланы, сторонники Федерации или те, кто, как Секта Тиранического Дракона Синей Молнии и Секта Чистого Неба, были близки к Шреку и Секте Тан. Были и просто «флюгеры», ждущие, куда подует ветер.

Что касается обычных людей, Федерация действительно выдвигала некоторых из них на посты градоначальников и сенаторов. Но они были лишь политическими талисманами, выставленными напоказ, чтобы успокоить народ. Так называемое волеизъявление масс ничего не стоило, когда дело касалось интересов крупных сил, и служило лишь ширмой для их подковерных игр.

Особняком стоял Легион Кровавого Бога.

Сюй Цинцзя питал глубокое уважение к этим воинам.

Из каких бы фракций они ни пришли, их готовность защищать континент в нечеловеческих условиях, рискуя жизнью даже в мирное время, заслуживала почтения.

Он много раз слышал об этом от родителей.

А причина, по которой он знал о существовании Легиона Кровавого Бога – секрете, неведомом даже многим Титулованным Доуло, – крылась в его дедушке. Старый господин Шэнь входил в число трех столпов армии Федерации наряду с Доуло «Безбрежное Море» Чэнь Синьцзе и командующим Центральным легионом – Доуло «Божественная Кисть» Юй Гуаньчжи.

— Нужно найти родителей, — решил он.

Его главными целями были сбор веры и дальнейшее развитие.

На первых порах он должен сосредоточиться на собственном совершенствовании – это основа основ.

Но он не был одиночкой.

За его спиной стояла мощь всего рода, и он вполне мог воспользоваться этой помощью, чтобы позже взять всё в свои руки.

Пусть такая вера поначалу будет поверхностной, но даже «захожане» – это последователи. Капля за каплей наполнится море. В нынешние времена население выросло в разы по сравнению с эпохой Первого Бога Ангелов. В одном только городе второго эшелона, вроде Дунхая, проживало не менее трех миллионов человек.

Сюй Цинцзя, сидевший на кровати в позе лотоса, открыл глаза.

В этот момент экран духовного коммуникатора, лежавшего рядом и совершенно не вписывавшегося в классический изысканный интерьер, вспыхнул. Устройство оповестило, что кто-то с высшим уровнем доступа вошел в покои.

Сюй Цинцзя вышел в гостиную и увидел на столе дымящиеся блюда, а рядом – ожидавших его родителей.

— Папа, мама.

http://erolate.org/book/152/24574