Глава 242
Поэтому Птоломей предложил: "Я могу разрешить тебе строить храмы Геи в Занзане и один небольшой в Адхане. Люди этих двух провинций смогут поклоняться Гее без преследований."
"Ваше величество, вы действительно великодушны," — поблагодарил Птоломея Александр, склонив голову, так как тот дал разрешение на поклонение Гее в двух провинциях, хотя Александр просил только одну. Храм в Адхане был задуман Александром как чисто символический. Но для Птоломея это не представляло большой проблемы, так как он сомневался, что хоть один из последователей Рамуха сменит свою веру на маленькую, неизвестную иностранную богиню, живя прямо в центре веры Рамуха. И только будущее покажет, насколько прав или неправ оказался Птоломей, разрешив это.
Однако в данный момент Птоломей не задумывался о будущем и был занят предложением нового ограничения: "Но нет необходимости, чтобы богиня находилась рядом с богом Рамухом. Я считаю, что боги должны обитать в своих собственных храмах." — заявил Птоломей.
Это новое условие не было критичным для Александра, так как предложение, как и предсказал Птоломей, было сделано только для того, чтобы напомнить, что в Адхании есть второй покровитель. И Александр мог отпустить эту идею, если бы Птоломей был полностью непреклонен. Однако Александр чувствовал, что может добиться этой уступки от Птоломея.
Он усмехнулся: "Ваше величество, вы всё ещё застряли в прошлом. Помните, вы не единственный, кто претендует на титул 'Божественного сына Геи'. Аменерафт тоже это делает."
Птоломей нахмурился от неудовольствия при мысли о том, что притязания Аменерафта продолжат подрывать его авторитет в будущем.
"И что это имеет общего с этим?" — в голосе Птоломея послышались нотки раздражения, так как он знал, что Александр никогда не говорит ничего просто так.
"Ваше величество, Аменерафт утверждает, что он потомок одного бога. Почему бы вам не заявить, что у вас их два!" — с хитрой улыбкой предложил Александр.
"Два?" — Птоломей спросил с удивлением.
"Да, два," — кивнул Александр. "Если бог Рамух — ваш отец, то провозгласите богиню Гею своей матерью. Ведь даже богам нужен партнёр, чтобы произвести на свет сына."
Александр произнёс это с таким видом, будто он был экспертом в божественной биологии.
А затем быстро добавил: "Конечно, статус матери будет значительно ниже, чем у отца."
Новое предложение Александра тронуло Птоломея, так как он посчитал, что это хороший способ отличить себя от 'самозванца'.
И таким образом, Александр добился своего — статуя Геи осталась рядом со статуей Рамуха.
Александр был в целом доволен этим результатом, хотя в глубине души немного вздохнул: "Ну что ж, похоже, я был слишком жаден," — думая о том, что ему не удалось добиться полного равенства своей религии с религией Рамуха.
Был ещё один важный момент, пожалуй, самый важный, который Птоломей упустил в предложении Александра.
Птоломей слишком сосредоточился на религиозных аспектах и даже учёл требования Александра по поводу налогов и судебной системы, с которыми согласился, так как это было стандартной практикой, но он не заметил скрытую шедевральную задумку Александра — 'собственную систему управления', которую тот требовал.
Птоломей лишь мельком упомянул это, понимая под этим право Александра назначать своих собственных дворян и титулованную знать.
Это тоже было вполне нормальным и не вызвало у Птоломея никаких подозрений.
Но в голове Александра это значило нечто совершенно иное.
У него были свои идеи по поводу управления и государственности, которые, если бы их раскрыли, вызвали бы сильные потрясения среди правящего класса Адхании.
И именно поэтому Александр решил пока держать это в секрете.
Получив эти уступки, Александр решил попросить ещё кое-что: "Ваше величество, после того как я захвачу город Занзан, наверняка найдутся дворяне, которые будут мне сопротивляться. Поэтому я прошу вас дать мне разрешение убить любого дворянина, который не подчинится мне!"
"Это…" — Птоломей замялся перед смелым требованием Александра.
Это была одна из привилегий, которая принадлежала исключительно королевской семье, а точнее самому королю, и даже Паша не мог убить простого шордара (барона) без согласия короля.
Конечно, дворяне, будучи креативными убийцами, всегда находили способы обойти это — отравления, убийства наёмниками, принуждение к самоубийству, но по крайней мере на бумаге они не могли формально судить и казнить члена дворянства.
Это, по сути, было одной из ключевых сильных сторон королевской семьи, которая позволяла им править Адханией, так как любой дворянин, находящийся в их милости, был неуязвим, а любой, кто нет, был просто мертвецом, ожидающим своей участи.
Эта эфемерная власть над жизнью дворян позволяла королю проецировать свою волю на всю страну, и Птоломей хотел решительно отказать в этом запросе.
Но для Александра это было жизненно важно, так как без этого его 'собственная система управления' была бы бесполезной.
Поэтому он аргументировал: "Ваше величество, дворяне, которые не подчиняются мне, тем самым не подчиняются и вам. Другими словами, они — мятежники и предатели. Они не заслуживают пощады."
http://erolate.org/book/3303/300190
Готово: