Готовый перевод Story of the Ten Tailed Wolf / История Десятихвостого Волка: Том 2. Часть 16

- Я ничего не могу сделать, - хмуро произнес Наруто. - Если они ушли сегодня утром, значит, у них есть преимущество в четыре-шесть часов. Даже если я использую технику теневого клонирования, не знаю, найду ли я их.

Он потянулся в карман и достал медальон. Некоторое время рассматривал его, затем вздохнул.

- Я сохраню его и отдам, если найду их во время своих путешествий или после того, как стану шиноби.

- Наверное, это хорошая идея, но тебе всё равно нужно вернуться в Коноху.

- Вот почему мы и отправляемся. В какую сторону Коноха?

- На юго-восток.

- Хорошо, тогда в путь.

Прошел еще месяц, и до конца лета оставались считанные дни. За это время решимость Наруто возросла. С помощью Аканэ он удвоил количество теневых клонов, которые мог вызывать для тренировок. Всё шло хорошо, у него было около пятидесяти клонов, и все работали над фуиндзюцу. Один из них читал книгу в течение получаса, затем рассеивался, передавая остальным клонам знания о следующем шаге или печати. На место предыдущего клона приходил новый, и процесс повторялся. Хотя Наруто все еще находился на начальной стадии изучения фуиндзюцу, Аканэ говорила, что он настоящий талант и через несколько лет, вероятно, станет лучше самого выдающегося мастера печатей.

Тренировки по стихиям также продолжались, хотя и не прогрессировали так быстро, как навыки фуиндзюцу. Поскольку Наруто держал свои занятия в секрете, он не мог продвинуться дальше в манипуляции ветром, не в состоянии разрубить водопад с помощью чакры. Зато он решил освоить первый этап обучения манипуляции огнем - выдувание струи пламени через рот. Пока ему удавалось создать лишь тонкие струйки огня, но он был уверен, что в течение следующей недели справится с этой задачей. За этим работали около ста клонов.

Тайдзюцу развивалось, но из-за его самостоятельного изучения Наруто осваивал его медленнее, чем другие виды практики. Аканэ помогала, когда могла, но в его ментальной оболочке они могли бы сделать гораздо больше. К счастью, они нашли способ обойти эту проблему. Наруто сражался с техникой теневого клонирования, усиленной Йоуки, и во время боев их окружало множество клонов. После этого все клоны рассеивались, а Наруто с Аканэ просматривали сражения через воспоминания клонов, чтобы выявить ошибки и исправить их.

Другой формой тренировок, которую Наруто добавил, стало кендзюцу. Он попросил своих клонов поискать в библиотеке его родителей информацию о хороших стилях кендзюцу и о клане Узумаки. В результате поиска были найдены две вещи: свиток со стилем кендзюцу, известным как Иссей Но Рюукен (Стиль Меча Крика Дракона). Этот стиль был создан специально кланом Узумаки, который когда-то считался одним из самых страшных среди элементальных наций.

Клан был уничтожен из-за страха перед их мастерством владения мечом: Деревня Скрытого Тумана и Ивакгакуре объединили усилия, чтобы укротить их во время Третьей Великой войны. Три великих народа напали на деревню Узумаки и разрушили её. И даже после этого клану потребовалось два месяца, чтобы полностью сокрушить противника, а объединенные силы трех Великих Наций значительно сократились.

Стиль меча Иссей Но Рюукен предназначался для клана Узумаки. Считалось, что во время боя он раскрывает сущность дракона - мифического существа, обладающего невероятной силой. Стиль сочетал в себе скорость и свирепую мощь, а в свитках говорилось, что тот, кто овладел им, мог легко рассекать валуны и прочную сталь. Стиль был создан, чтобы соответствовать родословной клана.

Кровная линия, известная как Хитокаге Но Яиба (Клинок Души), считалась связанной с чакрой. Каждый Узумаки использовал меч, созданный из своей чакры. Каждый клинок был уникальным, обладая особыми способностями. Наруто нашел записи о мечах своей матери и знал, что её клинок был традиционным, но мог поглощаться в её тело и затем выпускать чакру в форме цепей.

Не существовало двух одинаковых мечей клана Узумаки: каждый из них обладал своей силой и уникальными характеристиками, что делало их родословную одной из самых желанных в мире. Именно поэтому стиль, созданный кланом Узумаки, сосредоточивался на базовых движениях и стойках, а истинная сила исходила от физического мастерства, необходимого для его использования. Члены клана Узумаки интенсивно тренировали свои тела, чтобы развить скорость, на которую не был способен ни один обычный человек, даже ниндзя уровня джонина. Их тела были адаптированы для того, чтобы соответствовать их уникальной родословной.

http://erolate.org/book/3932/349167