Готовый перевод Eroninja: The Limelight and other / Эрониндзя: дополнение сюжета и побочные истории: TLL Глава 16.17

Глава 16.17

----->

— Благодарю, — сказала Киёми, заставив дочь хихикнуть. Поворачиваясь к своей дочери, которая, узнав правду о своём происхождении, изменила своё представление о себе и в результате теперь очень походила и на неё, и на Кушину. Это перемены проявлялись медленно, например, её фиолетовые волосы постепенно становились красными, с естественными оранжевыми прядями, которые играли роль бликов, а глаза, которые изначально были карими, стали фиолетовыми. Киёми сначала была обеспокоена этой переменой, так как, поскольку она больше не была похожа на Рин, она чувствовала, что отчасти это снизит её эффективность против Обито. Но со временем она поняла, что после нескольких изменений в её первоначальном плане это всё равно сработает, поскольку она могла просто изменить печать так, чтобы, когда к ней добавится образ марионетки, её внешность снова станет похожа на внешность бывшей напарницы Учихи. Направив свой пристальный взгляд туда, где женщины Конохи подвергались нападениям со стороны своих завоевателей, Киёми ответила на заданный вопрос дочери: — Тебе стало бы легче, если бы эти ужасы в настоящее время переживали жители Ивы?

— Нет, конечно, нет, — быстро ответила Нир, поскольку, несмотря на то, что за время своего пребывания в Ивагакуре у неё не сложилось прочных связей, она знала, что большинство жителей обеих деревень были простыми порядочными людьми, пытающимися выжить.

Кушина подошла к ней и печально сказала: — К сожалению, многие люди в нашем мире ответили бы ''да''. Единственным преступлением, которое они совершили, было то, что они родились в Иве. — Её мать с фиалковыми глазами грустно посмотрела на неё и добавила: — Вот почему, в конце концов, в данном случае действительно не имело значения, кому мы служили во время войны. Привязанность к дому или семье – замечательная вещь, но, как правило, она также имеет свои особенности. Если бы ты выросла в нашей Конохе, то ты бы с детства знала всё о ''Воле Огня'' и о том, почему её нужно защищать и бороться за неё. И всё же, если бы ты родилась в Ивагакуре, тебя бы учили, что высшей философией является ''Воля Камня''.

— Итак, какой из них лучше? — спросила Нир, ожидая, что ответом будет ''Воля Огня'', учитывая, что три женщины там жили.

— Никто на самом деле не знает, — ответила Мито, что удивило её, учитывая, что именно её муж основал деревню, которая придерживалась этой философии. — Я думаю, что ни то, ни другое, если быть до конца откровенной, — заявила Узумаки. Она мягко улыбнулась, увидев удивлённое лицо Нир, прежде чем объяснить: — Видишь ли, и то, и другое – это убеждения, которые выражают необходимость защиты деревни ценой жизни отдельного человека. ''Воля огня'' выражает эту веру, связывая идею о том, что выживание Конохи, в свою очередь, защищает следующее поколение. Прекрасное мнение, но если взглянуть на него скептически, то разве те, кого защищают, просто не превращаются в нынешнее поколение солдат, от которых ожидают, что они пожертвуют собой и другими ради благополучия Конохи? — Она повернула голову в сторону того места, где на горе было вырезано лицо её мужа, и добавила: — Когда Хаширама впервые придумал идею ''Воли Огня'', это было для того, чтобы дать различным кланам, присоединившимся к деревне, многие из которых были смертельными враги на протяжении веков, что-то объединяющее их. Всё для того, чтобы создать дом для себя и друг для друга. — Переведя взгляд на горящую деревню, которая была открыта благодаря видению её мужа, она продолжила несколько меланхолично: — Тем не менее, со временем идея, похоже, стала несколько искажённой. Я полагаю, это естественный результат, поскольку он призван защитить себя от других деревень и их конкурирующих взглядов. Солдаты были необходимы, и поэтому послание, призванное донести важность защиты своего дома, а следовательно, и семьи, сохранило свою общую тематику, но с одним ключевым отличием.

— Что целое было гораздо важнее, чем что-то одно, — сказала Нир, глядя на свою маму Кушину краем глаза. Её мать, чьё благополучие, по мнению её собственного мужа, волновало его меньше, чем деревня, смотрела отсутствующим взглядом своих фиалковых глаз. Однако, почувствовав, что за ней наблюдают, она мягко улыбнулась дочери, показывая, что её не беспокоит текущая тема разговора.

Мито, увидев, что её коллега-Узумаки, похоже, не была обеспокоена и продолжила: — Это прекрасное чувство, когда оно исходит от отдельного человека, но оно становится ещё менее значимым, когда становится мнением деревни о её жителях.

— Почему? — спросила Нир. — Я не вижу разницы.

Положив руку на плечо дочери, Киёми сказала: — Разница заключается в том, что побуждает человека действовать. Если шиноби решает пожертвовать собой, чтобы защитить свою семью и дом, поскольку для него это самое важное, тогда это действительно благородный поступок. — Протянув руку над горящей Конохой, её мать сказала: — Например, я представляю, что если бы ты могла показать это зрелище кому-нибудь из Листа и сказать им, что их смерть предотвратила бы его падение, то многие с радостью пошли бы на такую жертву, поскольку это защитило бы то, что для них важнее всего. — Направив свой взгляд на женщину, с которой в течение последних тридцати одного года она строила меньшую семью, она сказала: — Однако, когда дело доходит до того, что деревня ожидает таких жертв во имя своего имени, тогда она и её руководство начинают оправдывать всё, чтобы сохранить себя. Не то, что должно было защищать его основание. Таким образом, муж, у которого были знания, необходимые для действий, может оставаться в стороне и позволить своей жене умереть, одновременно превращая своего сына в оружие. Или…

— Или клан-основатель может быть уничтожен практически до последнего мужчины, женщины и ребёнка, независимо от их вины, — сказала Кушина, на что Киёми слегка закатила глаза, как будто она уже приняла Микото в свою семью. Она бы солгала, если бы сказала, что не хотела, чтобы резня Учиха была более полной, по крайней мере, в отношении Обито и младшего сына Микото.

Нир склонила голову, но спросила: — А как же Воля Камня?

— Честно говоря, — заявила Мито, пока под ней продолжались обыски Конохи, — я не могу говорить об этом с той же степенью знаний. Но, хотя на первый взгляд то, чему учат шиноби, кажется, передаёт их желание защитить волю, заключённую в них самих. Точно так же, как и бесценные драгоценные камни или другие ценные металлы могут содержаться в ничего не стоящем камне. Я склонна считать, что их монумент отражает более мрачный взгляд на эту философию.

Нир нахмурилась, вспомнив о монументе ''Воля камня'', где хранился драгоценный камень Ивагакуре, и попыталась понять, о чём говорила Мито. При этом она размышляла о том, что, согласно легенде, камень, заключённый внутри, предположительно был создан человеком, который станет первым Цучикаге, получив благословение Даймё страны Земли на создание деревни шиноби в пределах границ страны. Затем он направился к ступеням дворца Даймё и швырнул камень на невероятное расстояние, заявив, что построит свою деревню там, где он упадёт. Найдя камень на горном хребте, он, как и обещал, построил там свою деревню, а монумент воздвиг на том самом месте, где упал камень.

Несмотря на то, что сам по себе дизайн монумента показался ей довольно впечатляющим, простой на вид камень в его центре всегда казался ей довольно унылым. Особенно учитывая, что платформа, на которой стоял пьедестал, была окружена зеркальным бассейном, заполненным множеством других камней, которые могли бы легко заменить его. Что временами заставляло её задуматься, не мог ли какой-нибудь шиноби случайно сбросить его в воду и заменить простым бесполезным камнем.

Её глаза расширились, когда на неё снизошло озарение, которым она поделилась, заявив: — Подожди, ты хочешь сказать, что камень, стоящий на пьедестале, на самом деле ничего не стоит?

— Я бы не сказала, что ничего, — ответил Мито, слегка покачав головой. — Хотя легко представить, что камень, который они, по-видимому, почитают, может быть легко заменён любым из тех, что его окружают. В конечном счёте, важна ценность, придаваемая смыслу камня. В этом отношении не имеет значения, простой ли это камень или же произведение искусства, такое как Мемориальный Камень.

— И всё же, если Воля Камня говорит о том, что один камень ничем не хуже другого, — сказала Нир, когда она начала понимать, к чему клонит Мито, — ты предполагаешь, что сама деревня считает своих шиноби столь же взаимозаменяемыми?

— Ну, это, безусловно, объяснило бы многие из их военных тактик, — ответила Узумаки, имея в виду, что многие планы Ивагакуре состояли из простого метания тел на вражеские укрепления в надежде, что их одолеет численный перевес. — Конечно, в таких сражениях можно найти по-настоящему ценного шиноби, но многие в конечном итоге оказываются отброшенными на второй план. На самом деле, если камень на пьедестале, возможно, символизирует Цучикаге, то все камни в окружающем бассейне, вероятно, символизируют множество людей, принесённых в жертву, чтобы найти его.

Грустно вздохнув, Нир сказала: — Это довольно мрачно.

Киёми кивнула, но возразила: — Верно, но имей в виду, что значение действительно зависит от самого человека. В конце концов, даже если Воля Камня предназначалась просто для того, чтобы вдохновить шиноби на готовность пожертвовать собой ради достижения вершины, которую представляет собой возведение на пьедестал, то те, кто принимает Волю Камня, должны решить, стоят ли потенциальные затраты, которые они могут в конечном итоге заплатить, вознаграждения. Это приобретает более мрачный смысл, только когда жертва ожидается без согласия тех, с кого она должна быть взыскана.

Нир посмотрела на свою мать Кушину, которую, по её мнению, можно было считать дважды принесённой в жертву Воле Огня. Первый раз, когда её попросили взять на себя бремя вынашивания другой её матери, из-за того, что в деревне её считали простым чудовищем. Это была жертва, которую её мать добровольно принесла ради деревни. Вторая жертва была принесена ради неё, когда Четвёртый решил, что сохранение контроля над Кьюби важнее, чем спасение его жены, если сравнивать это с благополучием деревни.

Кушина, не подозревая о том, о чём думает её дочь, дала понять, что её собственные мысли не были поглощены этими жертвами, сказав с оттенком веселья: — Мрачность, которую ты чувствуешь, вероятно, не усиливается событиями, происходящими внизу. Возможно, пришло время положить этому конец.

— Совершенно верно, — согласилась Киёми, выпрямляясь и закрывая глаза, отчего мир сначала замер, а затем всё и вся, кроме них, начало исчезать, сменяясь сияющим белым миром.

Нир, наблюдая, как исчезает единственный мир, который она знала за последние тридцать один год, очень нервничала, поэтому сказала: — Теперь, когда мы здесь, я не уверена, что готова.

Обе её матери взяли её за руки, прежде чем уверённо заявить: — Ты готова.

Уверенность в их тоне быстро прогнала порхающих бабочек у неё в животе. Одобрительно кивнув, она спросила: — И что теперь?

— Закрой глаза, — заявила Киёми, что её дочь немедленно и сделала, прежде чем превратиться в шар голубой чакры. Просунув под него руку, она вложила её в другую большую ладонь, прежде чем снова втянуть их в себя, и добавила: — И когда ты снова их откроешь, ты, наконец-то, будешь дома.

*****

Киёми расслабилась в горячих источниках, расположенных на её территории, и с наслаждением потянулась, поскольку тепло помогло успокоить её ноющие мышцы, которые оставались неподвижными в течение трёх дней, которые они с Кушиной провели в печати. Она удовлетворённо вздохнула, прежде чем погрузиться в воду ещё глубже, пока над водой не осталась только её голова. Несмотря на то, что источники больше не предназначались для личного пользования Семьи из-за того, что Женская Банная Ассоциация открыла своё членство, в настоящее время они были в её распоряжении, поскольку время было ближе к утру, чем к ночи.

Хотя, это не продлилось долго, поскольку она услышала, как кто-то ещё скользнул в воду напротив неё. Ей не нужно было открывать глаза, чтобы определить, кто был её спутником по ночному купанию, и спросила: — Ты ещё не устала от моей компании?

Она открыла глаза и обнаружила Мито, которая села на край источника, погрузив в воду только ноги, и сказала: — Ах, ты хочешь сказать, что мы не стали ближе после того, как провели вместе последнее десятилетие?

Киёми улыбнулась и выпрямилась, демонстрируя грудь своей красноволосой подруге, и сказала: — Ну, ты же знаешь, что говорят, если много наслаждаться хорошими вещами.

Мито улыбнулась в ответ, прежде чем спросить: — А где Нир? Я подумала, что она тоже захочет насладиться настоящим купанием.

— Я полагаю, что она исследует деревню, — ответила Киёми. — Теперь, когда мы знаем, что её элемент чакры – Молния, т вскоре мы вернёмся к печати, чтобы завершить её обучение. Хотя я сомневаюсь, что нам понадобятся ещё три дня. Сначала нам нужно будет использовать печать, чтобы сжать время настолько, чтобы она могла тренироваться, но как только она почувствует, что освоилась, то нам нужно будет выйти из неё, чтобы убедиться, что метод обучения, который она выбрала, жизнеспособен.

— А если нет? — спросила Мито с ноткой беспокойства. — До казни осталось всего несколько дней. Будет ли она готова?

Биджу пожала плечами, прежде чем ответить пренебрежительным тоном: — Если нет, то я просто оставлю Учиху в бессознательном состоянии, пока она не будет готова. Не стоит торопиться отправлять его на поиски искупления. Хотя я надеюсь, что смогу это сделать до того, как Наруто сдаст экзамены.

— Значит, ты сможешь ещё немного сохранить в тайне свою тайную любовь к ребёнку и его матерью? — спросила Мито, разрываясь между весельем и беспокойством, особенно учитывая, что теперь она была сообщницей.

— Отчасти, — сказала Киёми с лёгким намёком на беспокойство. — Хотя, я думаю, это не из-за того, как отреагирует Наруто. Я думаю, он будет более чем счастлив, что у него теперь есть сестра.

— Которая действует в роли подсознательной личности, которую Джосеки создал в качестве его личной убийцы, — обеспокоенно сказала Узумаки.

Киёми разделила беспокойство своей бывшей хозяйки, но сказала: — Да, но эта личность действительно является лучшим сторожевым псом, которого можно найти для этого ублюдка. Но именно из-за того, кто создал этот образ, я сочла за лучшее добавить к нему сознание. Как Наруко уже продемонстрировала мне, со временем такие существа отойдут от своих первоначальных целей. Я боялась, что если я создам простого сторожевого пса по образцу уже существующей марионеточной личности, то из-за травмы, нанесённой Рин, это станет скорее подспорьем для ублюдка, чем тормозом. Так что лучше всего принять меры предосторожности, если такой исход станет реальностью.

----->

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: перевод редактируется

http://erolate.org/book/5500/560188