На следующий день.
Я встал пораньше и начал собираться.
— Наконец-то я займусь чем-то по-настоящему «муримовским»!
Может, я немного припозднился, но выбора не было. Раньше у меня просто не было условий для изучения боевых искусств. Боевые искусства — это вещь, которую можно освоить, только если у тебя водятся деньги. Наконец-то я обеспечил себе финансовую базу, и пришло время учиться.
Такое чувство, будто я и правда попал в мир боевых искусств.
— Хе-хе-хе.
Улыбка сама собой расползается на лице при мысли о том, что я буду инвестировать в самого себя. Да. С сегодняшнего дня я буду вкладывать деньги в му공 (боевые искусства). Если я выучусь и стану сильнее, охота на нечисть пойдет куда сподручнее. А это что значит? Это значит, что я смогу рубить еще больше капусты.
Буду много зарабатывать — смогу вкусно лопать на каждом шагу и спать в лучших постоялых дворах. Очевидно, что жизнь станет в разы комфортнее. Но на самом деле это всё вторично.
— Выживание.
Прежде всего — выживание. Чтобы долго и счастливо жить в этом Муриме, так далеком от современной Земли, в конечном итоге нужны боевые искусства. Сколько может продержаться обычный безоружный мирянин?
От этой мысли меня охватило чувство долга: я обязан научиться сражаться, чего бы мне это ни стоило. Сердце горит! Да, му공. С сегодняшнего дня для меня нет ничего важнее. С сегодняшнего дня я — человек Мурима, Ким Гынхёп. Сверхмастер (Чочольчжон)? Да если я начну учиться, я не то что стадии «Трансформации» (Хвагён) достигну, я в небесные чины (Ухвадынсон) вознесусь!
Раньше я снимался в массовке исторических драм и мечтал стать актером, но теперь я меняю всё.
Меняю. Меняю. Меняю абсолютно всё. Кроме жены — всё остальное под замену. Какого черта я в Муриме и до сих пор не знаю ни одного приема?
С сегодняшнего дня я — воин!
— Официант!
Я спустился на первый этаж и громко позвал чжомсои.
— Слушаю-с!
— Одну порцию цзяоцзы и одну порцию сомена!
— С вас 30 монет.
— Вот... а, и еще.
Я сунул официанту лишнюю монетку и спросил:
— Слушай, а нет ли поблизости приличного места, где обучают боевым искусствам?
Для начала нужно найти школу. Обычно этому учат в сектах или частных додзё — «му관». Я слышал про великие школы: «Девять школ и один союз», «Пять великих семей»... Хуашань, Удан — их тьма тьмущая. Но попасть туда нереально.
Знаменитые секты — это как элитные закрытые академии в Каннаме. Туда нужны не только талант и связи, но и прорва денег. В общем, сейчас мне там делать нечего. Но в Муриме учат не только в пафосных сектах. В любом захолустье найдется место для тренировок. Туда мне и дорога. Вряд ли я сразу выучу высшие техники, но сейчас мне хватит и основ.
— Уважаемый гость желает обучаться?
— Есть такой интерес. Но, понимаешь, на элитные секты у меня золота не хватит. Мне бы что попроще.
— Хм... В таком случае, как насчет «Му관 Белого Меча» (Пэкком Мугван)? Они в округе довольно известны.
— Мугван Белого Меча?
Официант объяснил подробнее. Оказалось, это небольшое додзё, где обучают базовым техникам. Грубо говоря — районная секция тхэквондо.
— То, что нужно! Туда и направлюсь!
— Удачи вам.
Я прямо в предвкушении. Конечно, я не знаю, что это за «Белый Меч» на самом деле. Работать сегодня я не планировал, так что пойду разведаю обстановку. Понравится — запишусь. Нет — ну и ладно, найду другое место.
— Ваши цзяоцзы и сомен!
— Хм.
Надо заправиться как следует, мало ли какая пахота ждет. Пусть по БЖУ тут не густо, зато живот набью. Хочется мяса, но неизвестно, сколько с меня сдерут за обучение. Денег в кармане прибавилось, но впереди инвестиции. Надо экономить.
— Кха-а-а!
Прикончив еду, я вышел из постоялого двора. На штурм Мугвана Белого Меча!
***
По дороге я поспрашивал людей и выяснил, что «Белый Меч» — действительно уважаемое место в округе. Хорошая репутация — значит, есть результаты. Тут ведь нет накрученных отзывов, как в интернете. Если люди хвалят — можно верить.
— Здание вроде солидное.
Ворота школы были внушительными. Судя по забору, территория у них немаленькая. Да, у приличного мугвана должна быть соответствующая аура.
*Тук-тук-тук.*
Я постучал, подождал секунды три и толкнул створку.
— Есть кто живой?
— Ха-а-а-а-ап!
— Ху-оп!
Стоило войти, как в уши ударили яростные выкрики.
— О-о.
Я увидел учеников с голыми торсами, которые дружно отрабатывали формы — «пумсэ». Сразу вспомнил детство в секции тхэквондо. Там тоже вечно были какие-то старшаки, которые странно махали ногами и орали. А суровый тренер растягивал детей в шпагат. Раз здесь народ тренируется ни свет ни заря, школа и правда стоящая.
— Вы по какому делу?
— А.
Ко мне подошел мужчина в опрятном добоке. Видимо, местный инструктор — сабом.
— Я пришел узнать насчет обучения. Вы здесь инструктор?
— А-а! Проходите за мной!
Я последовал за ним вглубь территории. Так, планировка: плац в центре, основное здание впереди. Прямо-таки напоминает воинскую часть. Мы зашли на первый этаж.
— Присаживайтесь здесь.
Я сел, как велели. Этот сабом будет проводить консультацию?
— Вы ведь видели учеников на плацу? И мастера, который ими руководит?
— У него отличная мускулатура.
— Это мастер Хон Сахёк, он обучает боевым искусствам.
— Хон Сахёк! Неужели тот самый...!
Я в жизни не слышал этого имени, но притворно воскликнул, от чего инструктор довольно ухмыльнулся.
— Значит, узнали. Это знаменитый воин по прозвищу «Краснолицый Мечник» (Хонмён Комгек). К тому же, он мой отец.
— Краснолицый Мечник!
Семейный подряд, значит? Судя по его словам, у главы школы (Мунджу) есть два сына-мастера, а их дети, вроде этого парня, помогают в управлении.
— Наш Мунджу — мастер стадии «Пика» (Чжольджон госу), а мастера-наставники — «Первоклассные» мастера (Иллю госу).
— Ого! Теперь понятно, почему слава о вашей школе гремит повсюду!
— Ха-ха-ха, это точно.
Я вежливо поддакивал и восхищался, а сам думал: «Я пока не очень шарю в местной табели о рангах... В каждом романе свои настройки». Если принять, что я пока — «Третьеклассный» (Самлю), то «Первоклассного» мне точно не побить. А «Мастер Пика» — это вообще серьезная величина в любом Муриме. Пожалуй, тут есть чему поучиться.
— Мастерство наставников не вызывает сомнений. Прежде чем я запишусь, хотел бы уточнить детали: каким техникам обучаете, каков график и сколько это стоит? Услышав условия, я приму решение.
Всё-таки надо всё взвесить.
— Вы человек рассудительный.
И он начал объяснять:
— Если у вас нет опыта или навыки ничтожны, мы зачисляем вас в начальную группу.
— Начальная группа!
— Занятия 4 раза в неделю. По одной страже (шиджин) утром или вечером. Те, кого вы видели на плацу — это начальная группа. Они осваивают базу.
Одна стража — это примерно два часа. 4 дня в неделю — итого 8 часов в неделю. Уровень хорошего фитнес-клуба. Напряжно, но я справлюсь. Есть утренние и вечерние смены. Если работаешь в ночь — идешь утром, если в день — вечером. Видимо, расчет на простых работяг, у которых есть основное дело. Это удобно.
Кстати, там было несколько десятков человек. Значит, все они станут моими сокурсниками?
— Судя по вашему сложению... вы ведь уже тренировались?
— А, я закалял тело ради здоровья, но профессионально боевыми искусствами не занимался.
Начнем с азов в группе для новичков.
— Понятно. Плата за обучение в начальной группе — 200 монет в неделю.
— 200 монет?!
За 8 часов групповых занятий такие бешеные бабки?! Да, боевые искусства — это дорогое удовольствие!
— Вы удивлены. Но в начальной группе мы обучаем сразу четырем техникам, так что цена оправдана.
— Четыре техники?!
Ого, целых четыре!
— Именно. Программа включает: базовую внешнюю технику «Канон закалки мышц мабу» (Мабо Сегын Гён), базовый кулачный стиль «Кулак Шести Соединений» (Юхап Гвон), простую внутреннюю технику «Сердце Изначальной Ци» (Вонги Шимбоп) и основы меча — «Метод Трех Талантов» (Самджэ Комбоп).
— О-о-о...!
Целый арсенал!
Мабо Сегын Гён!
Юхап Гвон!
Вонги Шимбоп!
Самджэ Комбоп!
Звучит как набор техник для самых низов, но у меня сердце забилось чаще. Даже базовая техника в умелых руках позволит косить нечисть пачками.
— Я записываюсь! Прямо сейчас расскажите об этих техниках!
— Оплата вперед.
— Вот!
Как только я выудил деньги и передал их инструктору...
*Вж-ж-жух.*
Его взгляд мгновенно изменился.
— С этого момента обращайся ко мне официально. Я твой инструктор.
Ах ты ж... Хотя он прав.
— Понял. Меня зовут Гынхёп. Как мне к вам обращаться?
— Зови меня «Старший брат» (Тэсахён). Кстати, моё имя Хон Минги.
Правильно ли так называть?.. Ну, он сын мастера, так что сойдет. Хоть это не вступление в секту, а просто запись в «качалку», здесь не современная Земля. Раз учишься — значит, становишься частью иерархии. Другой мир — другие правила.
— Слушаюсь, Тэсахён!
— Хорошо. Ты, Гынхёп, будешь учиться у первоклассного наставника Хон Сахёка.
— Есть!
Это тот самый его отец.
— Объясню структуру занятий. Для начала ты, как новичок, будешь заниматься внешней закалкой: выравнивать баланс тела и развивать мышцы. Параллельно начнешь осваивать внутреннюю технику, чтобы тело научилось принимать нэгон (внутреннюю энергию).
— О-о-о...!
Закалять кости и учить сердце принимать энергию? Звучит крайне профессионально.
— Но, поскольку ты выглядишь крепким и говоришь, что тренировался, этот этап может занять меньше времени. Как только освоишь «Вонги Шимбоп», перейдем к «Юхап Гвон», чтобы улучшить пластику движений, а затем к «Самджэ Комбоп», чтобы заложить базу работы с мечом. Ясно?
— Так точно!
— Сегодня первый день, так что я сам, как мастер «Второго класса» (Ирю), покажу тебе основные принципы. С завтрашнего дня приходи вовремя на групповые занятия.
То есть надо будет махать руками и ногами вместе со всеми на плацу. На вопрос «а что если не приду?», ответили — это мои проблемы. Деньги не возвращаются.
— Пошли. Я покажу тебе общую суть того, что ты будешь учить.
— Пошли!
Я тут же последовал за Тэсахёном на плац.
Черт, я в диком восторге. А вдруг у меня обнаружится скрытый талант, и я начну раздавать тумаки на уровне Сверхмастеров, пронзая пространство и время?
Сумасшедший мир...!
Добро пожаловать в Мурим!
http://erolate.org/book/1330/173271
Готово:
