…Власть. «Святая Десница»
Рой снова открыл глаза.
Ему казалось, что последнее время он живёт только в цикле – закрывает глаза, открывает их, – будто прыгает меж мгновений туда‑сюда.
Он всё ещё находился в той же пустыне, где уничтожил Михаила. Сверху жгло беспощадное солнце, но его лучи уже не могли причинить вред его глазам. Песок под телом раскалён докрасна, но даже эта температура больше не обжигала кожу.
Рой знал: он завершил превращение. Сделал шаг до небес. Из обычного мага, не владевшего даже простыми формулами, он стал тем, кто способен бросить вызов самому божеству – настоящим Богоборцем.
Он приподнялся с горячего песка. Одежда висела на нём рваными клочьями; если бы не защита, заранее наложенная силой Книги Закона, то теперь он стоял бы нагим посреди пустыни – весьма нелепое зрелище для нового Бога.
Опустив взгляд, Рой попытался вспомнить всё, что произошло на границе «жизни и смерти». К собственному удивлению, он помнил каждое мгновение, вплоть до встречи с Пандорой – ни следа забвения.
Он сжал губы, на них ещё сохранялось лёгкое тепло; во рту стоял сладкий привкус, будто от ландышей – аромат нежный, но странно чарующий. В памяти вспыхнуло лицо Пандоры – её изумление, когда он, забыв осторожность, коснулся её губ и почувствовал живое дыхание.
— Алейстер знал слишком многое о «фазах». Граница между жизнью и смертью, куда ты попал, – тоже фаза. Ты полностью постиг Книгу 777, итог его свершений, – потому тебе удалось устоять перед негативным воздействием чужой фазы.
За спиной раздался хрипловатый голос, прерываемый помехами, словно радиосигнал пробивался сквозь шум. То говорил его Святой Ангел‑Хранитель – Айвасс.
Книга 777 – это не сборник заклинаний, а материализованная мысль «зверя» Алейстера. Магических ритуалов в ней почти нет – только философия, возведённая в абсолют.
Даже полностью постигнув книгу, Рой не приобрёл прямой силы – ни одного готового заклинания. Но он обрёл способность являться во «мнимой фазе» Алейстера – собственным телом.
И всё же Книга 777 дала ему шанс – ключ к созданию своей уникальной техники, основанной на её философии, подобно «Духовному спотыканию» Алейстера.
Прежде Рой был гигантом мысли и карликом действия – глубокая теория без практики. Но теперь, после тёмного обряда Пандоры и убийства бога, действие стало не менее могущественным, чем идея.
— Айвасс, ты… тоже была в той фазе?
— Когда ощутила, что твой дух двинулся туда, я просто решила проследить, – ответила она.
Рой скривил губы. Эта фраза звучала уж слишком двусмысленно; «не могла оставить тебя одного» – почти признание.
— Пандора не заметила тебя?
— С её уровнем бытия это невозможно.
Этого короткого ответа хватило, чтобы понять: ни Пандора, ни любой Непокорный бог этого мира не могут сравниться с существом, происходящим из более высокого мира – того, что описан в теории Древа Жизни Каббалы.
— Мир любопытен. Женщина по имени Пандора провела ритуал, который идеально совпал с истоком этого мира. Но в самом ритуале слишком много дефектов. Она могла бы провести его лучше, – и всё же ограничилась этим, – заметила Айвасс.
В её голосе не чувствовалось ни насмешки, ни высокомерия – но сама способность сходу увидеть структуру обряда и назвать его слабые места говорила о её истинной природе.
Рой тоже изучал Тёмный ритуал Пандоры – но сумел увидеть лишь малую часть. Айвасс же обозначила всё сразу.
Впрочем, это неудивительно – ведь она воплощает число 93, символ любви и воли – Тайный владыка, хранящая и передающая сокровенное знание.
— Айвасс, ты можешь разобрать Тёмный ритуал Пандоры? Даже довести его до совершенства?
Рой говорил с явным интересом.
— Теоретически – да. Но это лишь адаптированный к местным законам магический ритуал. Мне нужно время, чтобы наблюдать за этим миром: переменных слишком много, нельзя судить однозначно.
— Я поняла твой замысел, – сказала она. — Даже если ты не попросишь, я сама займусь анализом. Всё неизвестное и загадочное всегда вызывает у меня живейший интерес.
— Ха… как и у моего отца, Алейстера? Вы оба наблюдаете ради любопытства – даже если ради этого приходится вмешиваться лично, – усмехнулся Рой.
Это не был упрёк – просто спокойное утверждение. Айвасс промолчала: ей не нужно было говорить – она уже показала всё действием.
Иногда она любит хранить тайны, а иногда, напротив, слишком откровенна и показывает истинный выбор без слов.
— Но сперва посмотрим, какие власти я получил как Богоборец. Тёмный ритуал Пандоры останется долгосрочной темой для исследований, – произнёс он и закрыл глаза.
В тот миг он почувствовал, как внутри тела бурлит поток энергии – плотной, тяжёлой, как расплавленный металл: это была первородная магическая сила.
С телом произошли колоссальные изменения. Самое явное – почти абсолютная магическая устойчивость: обычное заклинание не могло даже задеть его, а великие магии ослабевали многократно.
Потому даже сильные маги не способны противостоять Непокорным богам. Те почти полностью невосприимчивы к магии – лишь редкие великие заклинания могут нанести им малейший урон.
Физическая устойчивость – напротив, возросла слабо. Энергия и сила стали запредельными для человека, но всё же в пределах человеческой природы. Могущественный маг может развиться до такой точки, хотя бы теоретически.
Сказать точнее – тело Богоборца сильно, но остаётся человеческим.
Ведь истинная мощь Богоборца – не мышцы, а власть, отнятая у бога.
Когда Рой завершил ритуал убийства и взял силу Михаила, новая власть проснулась сама собой – вместе с знанием, как ей пользоваться.
— Власть, свергнутая у божества, всегда связана с тем, кто её получил. Двое Богоборцев, убив одного бога, могут обрести разные власти. А я, постигший Книгу 777, слишком уж связан с числом семь, – задумчиво произнёс он.
В Книге 777 жила мысль Алейстера, издевательство над понятием совершенства, закреплённым в Крестовой вере и её Библии.
Но убитое им существо – архангел Михаил, ярчайший из Семи Духов – тоже отражало это число.
Рой обрёл сразу семь властей. Их сила и охват поражали даже его самого. Но, как и в древнем оригинале, избыток власти накладывал ограничения: семь властей – семь печа́тей применения.
Он задумчиво произнёс: — …Михаил – Подобный Богу, сидящий одесную, равный Ему. «Правая сторона» у Крестовой веры – знак равного достоинства. Пожалуй, объединю все семь под именем «Святой Десницы».
http://erolate.org/book/2547/264505
Готово:
