…Соломон, как жаль, что ты не девочка
Рой нуждался в собственном заклинании – в таком, как у каждого сильного Мага в мире «Магической науки»; скажем, «Духовное спотыкание» у Алейстера, способное, в теории, против Маджинов выдать силу в десять раз превосходящую Большой взрыв целой Вселенной.
Его способность «Святая Десница» рождалась из понимания части о Библии в «Книге 777»; эта «правая рука» в определённой степени была врождённым даром Роя, а не заклинанием. Сила, конечно, грандиозная, но у Роя мелькала тихая догадка: у этой «правой руки» есть предел.
Если врождённые силы обречены на предел, Рой обязан найти пути исправить это и прорвать его. «Святая Десница» олицетворяла мощь «Библии. Ветхого Завета. Сотворения мира», а Рой должен был завершить ещё и силу «Библии. Нового Завета. Откровения». Только соединение обоих позволит ему обрести полную «Крестовую веру».
В «Откровении» описывалось знание о «Звере» во время Суда последних времён; теперь Рой должен был создать заклинание, сумевшее перепрыгнуть через «Зверя», то есть через символ Зла Человечества, и тем самым завершить связь «Откровения» и «Сотворения мира».
Однако соединить все образы «Зверя» в одной точке и превзойти их – задача неимоверно сложная; вряд ли даже Айвасс смогла бы её решить.
И это именно то собственное заклинание, которое Рой должен был завершить целиком сам; не подставляя чужих рук, а опираясь исключительно на собственные знания.
Рой доверил Соломону лишь самые базовые чертежи, лишь туманный скелет будущего заклинания; собственно архитектура заклинания должна была быть доведена до конца самим Роем, когда знаний станет достаточно. Но даже такой магический каркас выжал всю мудрость царя Соломона – и это ясно показывало, насколько далеко оно от завершения и насколько мощным будет, когда наконец родится.
В одном отеле Иерусалима Рой и царь Соломон спорили и спорили, хотя «спор» – слишком высокомерное слово; скорее это было усердное, почтительное обучение Роя.
Соломон называл себя «Королём Магии» – и это не было пустой бравадой. Его мастерство в магии было поистине за гранью, и уже один только разговор с ним приносил Рою волны понимания так, что он готов был превратить Соломона в вечного репетитора, не дающего ему ни одного дня свободы, лишь бы тот создавал магические каркасы и учил его до полного утоления жажды знаний.
Этот мудрый король отлично умел учить, хотя и только в этом единственном аспекте – в «Божественной мудрости» Соломона, а не в «человеческой». Он не был похож на Айвасс, которая просто подкидывала Рою «математическую задачу» с решением и отходила в сторону, заставляя его самому ломать голову. Соломон же разбирал ход решения по шагам, посекундно, и Рой мог понимать его с лёгкостью.
— Фух… Девять часов уже, что ли? Пожалуй, хватит на сегодня. Вы свободны, царь Соломон.
Рой очнулся именно от писка будильника на телефоне; он выдохнул и неохотно оборвал беседу с Соломоном.
Сказал ему «996» – значит, будет именно 996: Рой не давал Соломону ленивой минуты, но и не заставлял его работать лишней минуты сверх.
Магические знания, принадлежащие Соломону, принадлежали миру «Type‑Moon»; они сильно отличались от магических знаний мира «Богоборцев». В мире «Type‑Moon» магию ближе всего можно описать как исследование концепций – как некую исследовательскую систему, а магия в мире «Богоборцев» была гораздо более практичной и боевой; стоит лишь взглянуть на то, что все сильные Маги в том мире были рыцарями, чтобы понять, что там ценят именно это.
Магические знания Айвасс относились к миру «Магической науки»; сейчас Рой собирал воедино три разных мира – «Type‑Moon», «Магическую науку» и «Богоборцев», – и на их основе строил свою собственную систему магии, завершая своё личное заклинание. А руководил этим синтезом образ «Библии» и «Книги 777», чтобы его заклинания как можно точнее вписывались в каноны «Крестовой веры».
«Море знаний действительно безбрежно, – пробормотал он. – …В каждом мире есть свои сильные стороны; даже в самых слабых мирах наверняка найдётся какая‑то уникальная жемчужина. Это заставляет меня жаждать будущих путешествий: забрать из разных миров то, что нужно мне, и превратить это в „моё заклинание“».
Рой вздохнул и потянулся, встряхнув головой, чтобы протрезветь; после десяти часов непрерывного обучения с Соломоном мозг уже начал тяжело соображать.
«Будь я так же упорен в прошлой жизни, давно бы уже стал доктором…»
Он усмехнулся над собой, издеваясь над своим прежним безразличием к учёбе. Сейчас он понял: обучение – самый быстрый лифт, поднимающий человека вперёд. Учёба действительно меняет жизнь.
Потом его взгляд задержался на царе Соломоне, и он вздохнул: «… Как жаль, что ты женщина… Точнее, как жаль, что ты не девочка, – как Артур или Нерон. Будь ты девочкой, я мог бы изучать знания гораздо более удобным, быстрым и комфортным способом».
Произнеся это, Рой кинул быстрый взгляд на пространство за спиной Соломона.
Царь Соломон незаметно пододвинулся к спинке стула, выровняв своё тело в идеальный прямой угол, и только тогда позволил себе расслабиться: «… Содом и Гоморра сильны были в грехах, и вопль их достиг Яхве; Яхве пошлёт туда двух ангелов, чтобы уничтожить их».
Это была цитата из «Библии. Сотворения мира», призванная намёкнуть Ройу на опасность его мыслей.
Содом и Гоморра были городами, где не считали грехом однополые связи; именно из‑за того, что таких связей было слишком много, Господь пришёл в ярость и послал Михаила и Гавриила, чтобы они стёрли их с лица земли…
— Ну, не стоит, – отмахнулся Рой. — Мне мужчины не интересны, а ещё я предпочитаю светлую кожу. На тебя, с таким‑то бронзово‑коричневым тоном, я точно не польщусь. Кстати, у царицы Шебы, наверное, кожа примерно такая же, как у тебя? Похоже, наше чувство прекрасного кардинально расходится. Славно, славно: мы точно не будем драться из‑за женщин.
Царь Соломон вздохнул с лёгкой улыбкой: «… Ах, я на самом деле очень плохо справляюсь с женщинами и вообще не сойдусь с ними».
— Да ладно! — Хмыкнул Рой. — У тебя была египетская принцесса в жёнах, тысяча прекрасных женщин в фаворитках, а ещё разные королевы были твоими любовницами! И ты говоришь, что не ладишь с женщинами?! Ты вообще в какую шутку играешь на международном уровне?
— А я на самом деле хотел бы взять с тебя пример, – хихикнул Рой. — Как ты умудряешься держать такой огромный гарем в относительной гармонии? Неужели это действительно магический эффект?
Соломон покраснел и долго мычал, прежде чем выдавил: «… Это всё делал „Соломон“, к Романи Архиману это не имеет никакого отношения!»
— Романи Архиман? — Удивился Рой и после паузы задумчиво произнёс: — …Значит, ты, живой «человек», дал себе новое имя. «Арх» отсылает к «Святому ковчегу» и «Ноеву ковчегу», а суффикс «ман» означает «хранитель Святого ковчега». Я думал, ты выберешь имя, не связанное ни с каким прошлым, а в итоге всё равно заимствовал его из «Библии».
— Тогда, Романи…
— Зови меня Роман.
Царь Соломон – точнее, уже Роман – прервал Роя и с улыбкой добавил: «… Зови меня Роман. Это имя мне нравится».
— Роман? — Игриво усмехнулся Рой. — Видимо, ты действительно принял моё наставление и обратился в «Крестовую веру». Ведь это слово как раз и означает «римский»! Похоже, я бы отлично подошёл в миссионеры – суметь обратить царя Соломона из Ветхого Завета от иудаизма к Крестовой вере. Такое чудо в мире ещё не видели.
Он с лёгкой серьёзностью пожал Роману руку: «… Доктор Роман, в ближайшие дни мне ещё потребуются твои разъяснения по магии. Прошу, не скрывай от меня знаний».
Роман горько усмехнулся: «… Это слово означает „романтичный“, я просто повторил заученное японское слово – не с английского, а с японского».
И тут в дверь тихо постучали, и голос Эрики прозвучал из коридора: «…[Владыка], закончился ли сегодняшний урок? Я принесла ночную трапезу, кстати, ещё и торт, который просил „царь Соломон“».
Прежде чем Рой успел отреагировать, уже переименованный в Романа Соломон, словно заяц, выскочил вперёд и распахнул дверь.
http://erolate.org/book/2547/264560
Готово:
